【第06章】 開(kāi)宗明義

　　【第06章】

　　開(kāi)宗明義

　　對(duì)于黃盛而言，即便沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬跑，卻也是吃過(guò)豬肉。他只需要用腳后跟想想，就知道盧政和張庶二人這次惹下的是一個(gè)天大的禍?zhǔn)隆?

　　到目前為止他所知道的信息是張庶郊游廣闊，他的線(xiàn)人在市井之中發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)吐蕃商人行蹤詭秘，還悄悄進(jìn)入了軍器監(jiān)員外郎董耀的偏宅。隨后張庶與盧政偶遇便提了出來(lái)，二人好奇心大盛之下便邀約夜探，按照盧政的說(shuō)辭，在長(zhǎng)安除了皇宮和禁衛(wèi)軍營(yíng)，以他二人的武功可謂是如履平地。

　　哪知一入董宅，二人自覺(jué)尚未暴露身型，宅內(nèi)的警訊卻是突然大作，四面八方都有家丁護(hù)衛(wèi)蜂擁而來(lái)，兩人商量好分頭突圍，卻不想都是身負(fù)重創(chuàng)才得以逃脫。僅憑此點(diǎn)，以黃盛看了無(wú)數(shù)武俠小說(shuō)和肥皂電視連續(xù)劇的豐富經(jīng)驗(yàn)，用腳后跟就判斷出這軍器監(jiān)員外郎的背后，還有如山一般的黑幕。

　　所以，他必須要讓二人擦干凈屁股，不然萬(wàn)一被對(duì)方找到了自己頭上來(lái)，可就麻煩大了。雖然他有逆天一般存在的圣光術(shù)，可再他牛逼也不過(guò)是一個(gè)六歲孩童的身軀，可架不住千軍萬(wàn)馬?。?

　　可下了逐客令后，盧政和張庶二人卻沒(méi)動(dòng)身。一直在旁看著黃盛故技重施的盧政在愣了下神后，望向黃盛的目光更是恭敬，見(jiàn)黃盛準(zhǔn)備拂袖而去，急忙跪稟道：“上尊！吐蕃人一事，子俊探明那夜董宅護(hù)衛(wèi)正是神策禁衛(wèi)?！?

　　“神策禁衛(wèi)？可是皇家的禁軍衛(wèi)士？”黃盛頭一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)詞組，有些不明所以。他腦子里充其量知道些武則天野傳、楊貴妃秘史，更不是唐粉，哪知到大名鼎鼎的神策軍。

　　終于緩過(guò)氣來(lái)的張庶也從坐姿換做了跪姿，見(jiàn)黃盛眉頭鎖起，忙不迭的解說(shuō)起來(lái)。

　　唐玄宗天寶十三年（754年），隴右節(jié)度使哥舒翰在臨洮西的磨環(huán)川（今甘肅臨潭西南）成立一支新部隊(duì)神策軍，以防御吐蕃。安史之亂時(shí)，該部隊(duì)的軍使成如璆派衛(wèi)伯玉率一千人入援中央。后來(lái)衛(wèi)伯玉的部隊(duì)駐守陜州，此時(shí)臨洮故地已被吐蕃占領(lǐng)，朝廷以衛(wèi)伯玉一軍號(hào)稱(chēng)神策軍，以伯玉為神策軍節(jié)度使，宦官魚(yú)朝恩為觀軍容使（監(jiān)軍），其后由魚(yú)朝恩統(tǒng)領(lǐng)該軍。763年吐蕃攻入長(zhǎng)安，唐代宗逃往陜州，魚(yú)朝恩以神策軍及陜州諸軍迎駕，統(tǒng)稱(chēng)這些部隊(duì)為神策軍。代宗后來(lái)由神策軍護(hù)駕回京，此后神策軍便成為禁軍之一，實(shí)力逐漸壯大。

　　到了大歷五年(770年)宦官魚(yú)朝恩得罪死，以后十幾年均以本軍將領(lǐng)為兵馬使統(tǒng)率之。建中四年(783年)，德宗以司衣卿白志貞為使，卻遇到“涇卒之變”[1]，德宗出奔。事定后，德宗認(rèn)為文武臣僚不可信賴(lài)，興元元年(784年)，命宦官分領(lǐng)神策軍，為左、右?guī)贾R使，貞元十二年(796年)又置左右神策軍護(hù)軍中尉。

　　從此，神策軍雖為大將軍、統(tǒng)軍等官所統(tǒng)，但實(shí)為宦官掌握。

　　“上尊，神策軍雖為禁軍，戰(zhàn)力卻稀松平常。不過(guò)其中也有精銳勇猛之士，被另編為神策禁衛(wèi)，直屬王大富、朱承恩、董讓三人，此三人皆是當(dāng)今陛下身側(cè)宦官近臣。據(jù)某與盧賢弟夜探見(jiàn)聞，竊以為此次軍器監(jiān)與吐蕃人密商售賣(mài)軍器一事，定是與閹賊脫不了干系！”聽(tīng)著張庶娓娓道來(lái)，黃盛首先覺(jué)得張庶這人老臣干練，有膽有識(shí)，聽(tīng)他分析就已經(jīng)可以下了論斷。

　　不過(guò)黃盛當(dāng)面點(diǎn)破加吐槽道：“你既然知道此事與朝中位高權(quán)重的宦官有關(guān)，你又有何打算？是去皇帝老兒面前告他一狀？還是寫(xiě)篇討逆文告?zhèn)飨煜拢俊?

　　“拜托，不要侮辱我的智商行不行？”黃盛抬頭望天，心中暗笑，難不成這就是老天給他安排的大陰謀？這樣的任務(wù)劇情也太老套了一點(diǎn)吧？以他現(xiàn)在的身份、實(shí)力和裝備基礎(chǔ)，根本就刷不了這種程度的副本嘛！

　　“這……”張庶被黃盛一陣吐槽，也是啞了口兒。確實(shí)，此事干系太大，就算知道了這些宦官勾結(jié)軍器監(jiān)秘密向吐蕃人售賣(mài)軍器，他一個(gè)游俠兒還真不可能跑去皇帝面前告御狀，或是寫(xiě)篇檄文四處擴(kuò)散神馬的，而且他還真沒(méi)想出這個(gè)事情應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。

　　但黃盛的吐槽還是激怒了他，轉(zhuǎn)眼見(jiàn)他原本已經(jīng)平復(fù)的面色突然紅潤(rùn)了起來(lái)，臉紅脖子粗的喘起了粗氣，可他剛想要起身爭(zhēng)辯幾句，卻被盧政一掌按在腦后，生生將他按在原地，動(dòng)彈不得。

　　盧政忙不迭的向黃盛解釋道：“上尊！宦官擅權(quán)，勾結(jié)叛逆奸黨，出賣(mài)大唐精銳軍器與世仇吐蕃，凡我大唐男兒，不知也罷，知者無(wú)不義憤填膺……”

　　“且慢！”聽(tīng)這語(yǔ)氣，黃盛知道碰到了唐朝的愛(ài)國(guó)憤青，他前世雖然讀書(shū)不多，卻萬(wàn)幸沒(méi)有接受蛋疼的洗腦教育，在四處打工的顛沛流離之中更是見(jiàn)識(shí)了社會(huì)底層真正的心酸百態(tài)，也看破了后世某些所謂愛(ài)國(guó)憤青的丑陋嘴臉。此時(shí)竟然在唐朝也碰上了這類(lèi)腦殘的愛(ài)國(guó)憤青鼻祖，不由見(jiàn)獵心喜，準(zhǔn)備狠狠的打擊打擊他，也不辜負(fù)了他當(dāng)年化身IT業(yè)民工之時(shí)，與愛(ài)國(guó)傻憤在網(wǎng)絡(luò)論壇里大戰(zhàn)數(shù)千回合所歸結(jié)出的數(shù)十條精妙理論。

　　見(jiàn)盧政對(duì)宦官亂政義憤填膺，便笑問(wèn)：“我且問(wèn)你，可知三綱五常？何為三綱？”

　　“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V?！北R政不解其意，卻還是張口答出。

　　黃盛笑笑再問(wèn)：“君何以為臣綱？”

　　三綱出自論語(yǔ)，在宋代朱熹之前，既作為儒家理世的經(jīng)典。而三綱的正意，是要求為臣、為子、為妻的必須絕對(duì)服從于君、父、夫，同時(shí)也要求君、父、夫?yàn)槌?、子、妻作出表率?

　　后世的五毛經(jīng)典論述之中，就有這么一條反邏輯的悖論：雖然有貪官，但朝廷是好的。你可以恨貪官，但你要毫無(wú)保留的愛(ài)朝廷。

　　而眼下盧政和張庶二人，思維明顯的陷入了這一條邏輯悖論之中，所以黃盛準(zhǔn)備給他倆來(lái)個(gè)當(dāng)頭棒喝，喚醒這兩個(gè)被忠君愛(ài)國(guó)思想洗腦的可憐蟲(chóng)。

　　自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，儒家倡導(dǎo)“為尊者諱，為長(zhǎng)者諱，為賢者諱”，告訴民眾要崇官、敬官、做官，并強(qiáng)調(diào)官員怎樣治理國(guó)家和馴化民眾，用人治、官治來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序。甚至程朱理學(xué)還提出“存天理，滅人欲”，即首先要遵從“君為臣綱”的封建綱常，為封建等級(jí)特權(quán)統(tǒng)治者實(shí)行思想專(zhuān)制提供了更為精細(xì)的理論依據(jù)。儒家思想、程朱理學(xué)等傳統(tǒng)文化思想賦予了官員在社會(huì)中的主宰地位，這種地位上的優(yōu)勢(shì)促成了官員在意識(shí)形態(tài)和價(jià)值評(píng)判上的優(yōu)勢(shì)，由此形成了政治權(quán)威主義價(jià)值觀為主導(dǎo)的東方社會(huì)。

　　在宋代之前，“三綱五常”雖然還未被提升到整個(gè)社會(huì)必須要奉為圭臬的程度，但儒家學(xué)子自小學(xué)習(xí)論語(yǔ)，對(duì)三綱五常的理解可謂銘刻在骨。而現(xiàn)在黃盛提問(wèn)正要提到了盧政的強(qiáng)項(xiàng)上，他雖是游俠兒，可出身卻是正兒八經(jīng)的儒門(mén)弟子。

　　“齊景公問(wèn)政于孔圣，子曰：‘君君，臣臣，父父，子子‘。所謂：‘為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈’。定公問(wèn)孔圣曰：‘君使臣，臣事君，如之何？”子曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！北R政一口氣背了兩段孔子的言論出來(lái)，似乎這些東西就足以解釋為什么君為臣綱，可黃盛聽(tīng)了不由搖頭大笑道：“盧政盧子俊，你年歲幾何？”

　　盧政防不住黃盛這種跳躍性的思維方式，傻傻答道：“回稟上尊，子俊虛齡而立!”

　　黃盛笑道：“你既已是而立之人，卻還張口子曰，閉口子曰，就沒(méi)有半點(diǎn)自己的見(jiàn)解？”

　　這槽吐的讓盧政埡口無(wú)言，黃盛確實(shí)說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，他都這么大把年紀(jì)了，還沒(méi)有半點(diǎn)自己的見(jiàn)解，說(shuō)出來(lái)倒還真有點(diǎn)丟人。不過(guò)在他身旁跪著的張庶，臉上的羞愧之色卻是更甚，因?yàn)樗缺R政的年紀(jì)更大，吃過(guò)的鹽米也更多，更重要的是剛才他還十二分的認(rèn)同盧政所答。

　　貶了盧政，順帶也打了張庶的臉兒，黃盛自然要大大的吐槽一番，開(kāi)宗明義道：“君何以為臣綱？皆因天為君綱！君權(quán)天授，君得天授之權(quán)，挾天威馭臣。臣專(zhuān)佞淫縱，君以天威罰之。君無(wú)道失統(tǒng)，天必另?yè)衩骶谥??！?

　　黃盛的吐槽大大震撼了張、盧的心神，兩人雖然飽讀儒家經(jīng)典，可真要是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，也不會(huì)拋卻了青燈古籍，來(lái)做這快意恩仇的游俠兒。而黃盛由宦官勾結(jié)軍器監(jiān)盜賣(mài)軍器引申出對(duì)君為臣綱的理解，及至拋出“君何以為臣綱？皆因天為君綱！”的理論，如此跳躍卻是生生踹開(kāi)了兩人心中一道藏匿在犄角旮旯中的暗門(mén)。

　　見(jiàn)他二人片刻之間面上的紅潤(rùn)雖然退去，可雙目卻又盡赤，知這二人心中一腔愛(ài)國(guó)之血終于用到了正確的地方，黃盛不由興趣大增，更加了勺油道：“匠成輿者，憂(yōu)人不貴；作箭矢者，恐人不傷。彼豈有愛(ài)憎哉？實(shí)技業(yè)驅(qū)之然耳。[2]”

　　“噗！”張庶神情一變，竟然是生生噴出了一口鮮血，再次癱倒在地。

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　　[1]：建中四年（公元783年），唐德宗命涇原節(jié)度使姚令言帶領(lǐng)涇原（治所在今甘肅涇川北）士兵五千人赴關(guān)東作戰(zhàn)，涇原兵路過(guò)長(zhǎng)安，唐德宗無(wú)賞逐嘩變，攻陷長(zhǎng)安。

　　[2]：《反經(jīng)》開(kāi)篇序言，其大意為：制作車(chē)子的人，惟恐別人不富貴，沒(méi)人買(mǎi)他的車(chē)；制作弓箭的人，惟恐弓箭不傷人，沒(méi)人買(mǎi)他的弓箭。他們這樣想，難道是對(duì)別人有意心存愛(ài)憎嗎？不，這是因?yàn)樗麄冋莆盏募夹g(shù)、所擔(dān)任的職業(yè)促使他們必須這樣去思考問(wèn)題。

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　　“有門(mén)！”看到張庶被他自己琢磨出來(lái)的想法給慪得吐血，黃盛就知道這人總算是醒了過(guò)來(lái)。

　　沒(méi)錯(cuò)，黃盛的吐槽非常有內(nèi)涵。

　　這皇帝的權(quán)利是誰(shuí)給的？當(dāng)然是老天給的！

　　正所謂君權(quán)天授，是老天選定了誰(shuí)來(lái)當(dāng)皇帝，給了他普天之下莫非王土的權(quán)利。而大臣的權(quán)利自然是皇帝給的，皇帝給大臣權(quán)利是為了讓大臣們幫助皇帝治理天授給皇帝的“王土”。如果大臣變壞了，或者用手中的權(quán)利干了壞事，那就是皇帝的責(zé)任，因?yàn)榇蟪际种械臋?quán)利是皇帝給的，不是盧政口中“義憤填膺”的大唐男兒給的，所以這事也就跟大唐男兒沒(méi)有蛋的關(guān)系。

　　而為什么這伙宦官膽敢勾結(jié)軍器監(jiān)跟吐蕃人搞七捻三，歸根結(jié)底不就是因?yàn)檫@幫閹人手中有皇帝給的權(quán)利，也就是說(shuō)這罪魁禍?zhǔn)撞皇莿e人，正是大唐的皇帝。

　　正所謂：匠成輿者，憂(yōu)人不貴；作箭矢者，恐人不傷。

　　權(quán)寵宦官既然掌握了巨大的權(quán)利，又如何不該用這權(quán)利去謀取私利呢？，

　　張庶畢竟年歲比盧政大，見(jiàn)多了大唐盛世下的世間百態(tài)，知道什么叫朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。也知道朝廷從上到下，太師吃太保，太保吃少保，內(nèi)侍宦官吃外臣散官，中央吃地方，地方吃百姓，層層盤(pán)剝，節(jié)節(jié)拔毛。他當(dāng)游俠兒的初衷說(shuō)高尚點(diǎn)，其實(shí)也是看不慣朝廷的做派，所以想以個(gè)人的武勇去誅除禍害百姓的貪官污吏，鋤強(qiáng)扶弱，劫富濟(jì)貧。

　　當(dāng)然，在他的骨子里也是存在著極度迂腐的忠君愛(ài)國(guó)思想，認(rèn)為之所以有貪官污吏，是因?yàn)檫@些奸佞小人蒙蔽了皇帝，只要把這些奸佞除去，皇帝幡然醒悟，改弦更張，大唐便吏治可靖，國(guó)泰民安。

　　可到頭來(lái)，他卻被黃盛三言?xún)烧Z(yǔ)給擊敗了，然后自己把自己給氣得吐了血。

　　“你想明白了？”黃盛上前一步，伸手虛扶了張庶一把。張庶卻沒(méi)等黃盛擺成架勢(shì)，便翻身再跪，叩首道：“謝上尊開(kāi)釋?zhuān)∶┤D開(kāi)矣！”

　　“好！且隨我來(lái)！”黃盛見(jiàn)他入巷，當(dāng)即大喜，再看盧政還是一臉茫然，心神似還陷在沉思之中，便喚道：“壽伯，看住此子，有何異動(dòng)，速速報(bào)來(lái)！”

　　“是！少主！”李壽一旁應(yīng)道，不用說(shuō)他現(xiàn)在自然已是黃盛最為親近的心腹。

　　引著張庶入了書(shū)房，黃盛也不怕驚了旁人，便大喇喇的在主位坐下，示意張庶報(bào)上姓名籍貫，家中諸事。

　　倒要多說(shuō)一句，此時(shí)雖然黃盛還只六歲，卻也不能跟母親同住了。搬回了長(zhǎng)樂(lè)坊后，恰好有兩進(jìn)的宅院，便讓兩個(gè)粗使丫鬟跟著四娘和二姐住了內(nèi)院，黃盛和李壽夫婦住了前院，前院的兩間正廳也改了一間作為黃盛的書(shū)房。

　　見(jiàn)識(shí)了黃盛手中祥瑞，又被黃盛幾句話(huà)點(diǎn)破了心中的那層窗戶(hù)紙，張庶對(duì)年僅六歲，渾身上下透著妖異的黃盛雖然有所提防，可還是心悅誠(chéng)服的表現(xiàn)出來(lái)恭敬。畢竟黃盛用在他身上的仙術(shù)，怎么看都如佛經(jīng)上常常提到的無(wú)上妙法有著太多相似之處。這無(wú)上妙法多以天花亂墜和大光明來(lái)描述，天花亂墜自不必說(shuō)，大光明便是指真神真佛必定身披五彩霞光，腦袋后面還一圈被喚作大圓明鏡[1]的光盤(pán)。

　　所謂正則光，邪則暗，黃盛雖談不上一身正氣，但他使用圣光術(shù)時(shí)手中冒出的光團(tuán)祥瑞無(wú)比，更何況施放作用之后在目標(biāo)身上形成一團(tuán)光膜包裹的效果也非常不錯(cuò)。

　　話(huà)說(shuō)黃盛問(wèn)他身世詳情，張庶便竹筒倒豆子的一五一十說(shuō)了出來(lái)。張庶之名當(dāng)然不是真名，是他行走江湖做游俠兒時(shí)所用的名號(hào)，庶既庶民的意思。真名喚作張昌，世居長(zhǎng)安，家住長(zhǎng)興坊，家中父母健在，有二弟一妹，妻妾三人，雙子三女。

　　讓黃盛有些吃驚的是，這張昌不但有著正牌生徒的身份，家中兩個(gè)弟弟也都考取了功名，二弟是正八品的軍器監(jiān)主簿，這吐蕃人與軍器監(jiān)員外郎密謀一事的深喉自然不是別人。而三弟更是新晉的監(jiān)察御史，這兩年還連續(xù)搬倒了好幾個(gè)尸位素餐的閑散京官。而這張昌的一身武藝，也不是跟什么游方的老道或是寺院的禪師所學(xué)，而是一腳一拳在家中校場(chǎng)學(xué)成的家傳武藝。

　　待問(wèn)清了張昌的詳細(xì)情況，黃盛反倒郁悶了起來(lái)，這樣的人他雖然能夠忽悠一時(shí)，卻忽悠不了一世，更不好使喚他去做什么小事，反而因?yàn)樽约航o他捅破了那層窗戶(hù)紙，倒讓他升起了壯志雄心來(lái)。

　　黃盛可不準(zhǔn)備干什么大事兒，他救下盧政本就是對(duì)唐朝的游俠兒很好奇，想從盧政身上學(xué)點(diǎn)絕世武功。眼下張昌直接明說(shuō)了他所習(xí)的是家傳武藝，不是什么絕世神功，萬(wàn)一盧政也是家傳武藝，那他可就虧大了。

　　略一思量，黃盛只能應(yīng)付道：“既如此，你與盧政夜探董耀偏宅一案，近日長(zhǎng)安城中可有什么動(dòng)向？可曾驚動(dòng)了官府公門(mén)？”

　　張庶恭敬答道：“回稟上尊：據(jù)家仆探知，董耀起居如常，偏宅也無(wú)異動(dòng)。”

　　黃盛聽(tīng)了，知道這董耀定也是個(gè)老謀深算的老玩家，知道事情的輕重緩急。盧政張庶二人分頭轉(zhuǎn)進(jìn)之后，各自被一組神策禁衛(wèi)追拿，盧政那組全數(shù)格殺，張庶這組卻只殺了兩人，擊傷兩人，也就是說(shuō)董耀一方肯定掌握了夜探他宅邸的是武藝高強(qiáng)之人。這武藝高強(qiáng)之人嘛……可以是游俠兒，也可以是軍中密探，更有可能是某一方強(qiáng)大勢(shì)力的細(xì)作，所以他便擺出了烏龜陣勢(shì)，按兵不動(dòng)準(zhǔn)備守株待兔。

　　有了思謀之后，黃盛便道：“近期之內(nèi)，你與盧政繼續(xù)做你們的游俠兒，該劫富濟(jì)貧便劫富濟(jì)貧，該行俠仗義便行俠仗義，董耀偏宅不可再去，事關(guān)軍器監(jiān)或吐蕃人之事也不可再碰?！?

　　張庶聽(tīng)了，面有不解之色，黃盛知道此時(shí)非得把謊圓滿(mǎn)，否則日后破綻就更大了：“事到如今，我便說(shuō)與你知，我本是身在蜀山修煉的地修散仙，今次乃是應(yīng)劫轉(zhuǎn)世。至于劫數(shù)幾何，此乃天機(jī)，不可泄露?！?

　　黃盛混在長(zhǎng)安半年，平日里看多聽(tīng)多，知道這個(gè)時(shí)代雖然仙俠小說(shuō)尚未萌芽，不過(guò)長(zhǎng)安的大小佛寺道觀里三天小俗講，十天大道場(chǎng)[2]，市井百姓對(duì)神佛鬼怪的理解異常的豐富，對(duì)陰曹地府、輪回轉(zhuǎn)世的說(shuō)法也是津津樂(lè)道，所以他自稱(chēng)是地修散仙應(yīng)劫轉(zhuǎn)世，由不得張庶不信。

　　“蜀山？”只不過(guò)，張庶可沒(méi)看過(guò)還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，不知道這蜀山到底是在什么地方。

　　“峨眉金頂之巔，逍遙境天外天！”黃盛編瞎話(huà)可不會(huì)眨眼，順口胡謅了一個(gè)絕對(duì)查無(wú)此人的地方后，話(huà)題卻是一轉(zhuǎn)：“上尊之稱(chēng)，今后不可再用。如今我肉體凡胎，俗家之名喚作黃盛，日后你且隨我家人喚吾少主，知否？”

　　“謹(jǐn)遵上尊……少主令諭！”張庶聽(tīng)了面色一喜，對(duì)古人而言稱(chēng)謂可是鑒別親疏的大事，黃盛讓他跟著家人一起稱(chēng)呼他為少主，也就表示將他也算入了“家人”之中。

　　而黃盛為了加深他的忠誠(chéng)度，更故作關(guān)心道：“適才見(jiàn)你激憤咯血，身體可是無(wú)恙？”

　　張庶正要答一句無(wú)恙，黃盛卻是自說(shuō)自話(huà)的站起身來(lái)笑道：“也罷！我避劫轉(zhuǎn)世，本就是違背天道的逆事，因而法力大受減損。你之前傷勢(shì)頗重，不出全力，怕也不能斷根……”

　　說(shuō)話(huà)間，黃盛再次捧出一團(tuán)祥瑞，不過(guò)這一次他可不是一抖手便了事，而是故弄玄虛的將光團(tuán)擎在手上，雙眉緊鎖，面色凝重，口中還念念有詞，隨后便低喝一聲：“跪下!”

　　張庶一個(gè)激靈，急忙在黃盛身前跪下，跟著黃盛將光團(tuán)慢慢的按在了他腦門(mén)上。

　　嗡！

　　張庶感覺(jué)到耳中一響，渾身上下三萬(wàn)六千個(gè)毛孔無(wú)一不舒坦，四肢百骸三百六十條經(jīng)脈無(wú)一不痛快，全身像是過(guò)了電一樣，激爽無(wú)比。

　　張庶的個(gè)頭能有一米七、八，他要不跪下黃盛怎么可能按著他的頭，真要說(shuō)起來(lái)黃盛的錦上添花很有必要，料定從此以后張庶肯定會(huì)對(duì)他死心塌地，再無(wú)二意。

　　徹底收服了張庶，黃盛卻也沒(méi)有將他準(zhǔn)備造肥皂賺錢(qián)的大計(jì)和盤(pán)托出，他前世到處打工，最多時(shí)也曾管理過(guò)數(shù)百人，管理方面的經(jīng)驗(yàn)還是十分豐富，知道張庶這樣有家底，有社會(huì)關(guān)系的人多適合搞外聯(lián)，而不適合負(fù)責(zé)組織生產(chǎn)，所以也就先不準(zhǔn)備將他派上用場(chǎng)。

　　而另外一個(gè)可以馬上派上用場(chǎng)的人，此時(shí)還在院里跪著呢！

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　　[1]:佛、菩薩、羅漢腦后的光圈既大圓明鏡，可以解釋為一種人體輝光。也被描述為人體的特殊能量發(fā)散，現(xiàn)今科學(xué)已對(duì)此有所研究，也稱(chēng)為氣場(chǎng)，又稱(chēng)人體場(chǎng)。作于唐代的敦煌壁畫(huà)之中多有描繪，西方基督教諸圣畫(huà)像亦如此。

　　[2]:道場(chǎng)既水陸道場(chǎng)，也叫水陸法會(huì)、水陸大會(huì)、水陸齋，是中國(guó)佛教最隆重的一種經(jīng)懺法事，全名是“法界圣凡水陸普度大齋勝會(huì)”，是設(shè)齋供奉以超度水陸眾鬼的法會(huì)。唐朝的俗講類(lèi)似現(xiàn)在的脫口秀或相聲，而水陸道場(chǎng)則于梨園曲會(huì)類(lèi)同，除了念經(jīng)之外，還會(huì)有佛教經(jīng)典故事的現(xiàn)場(chǎng)版話(huà)劇演出。