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熊霸天下小說最新章節(jié)(天叢)全文免費(fèi)閱讀

天叢玄幻主角:微信閱讀
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更新時(shí)間: 2020-12-17 17:27:53
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  時(shí)間依然過的飛快,轉(zhuǎn)眼間我和熊小丫就要三歲了,而這時(shí)神佑之廟在歷經(jīng)了近兩年的建設(shè)后,終于完工了。

  能夠與主神廟規(guī)格相當(dāng),可以想像神估之廟的規(guī)模有多么的宏大,難怪要差不多歷時(shí)兩年,才能完工。

  在神廟的修筑期間,我和熊小丫沒少到這里來搗亂,給那兩個(gè)大胡子矮人添了不少麻煩。

  獸族的風(fēng)格就是粗獷,所以神廟這樣的建筑,也盡顯其大氣,全都是用粗大的石柱與整塊的原石壘疊,特別是主神殿,空曠的就像是一個(gè)斗獸場。主神殿中央的一座獸神像,比起我受洗時(shí)見到的那一座,大了十倍都不止,確實(shí)只能讓人仰視。

  話說回來,也只有這樣的建筑,才最符合獸族的性子,如果都像人類那樣不管什么都搞的花團(tuán)錦繡、雕梁畫棟的,也就過于做作了。

  神佑之廟建成后,決定在我和熊小丫的生日那一天正式啟用,到時(shí)候帝國的大圣女,將會(huì)親臨這里,為獸神像加持圣光,以彰顯神跡。同時(shí),也會(huì)對熊小丫進(jìn)行晉級(jí)祭祀學(xué)徒的儀式,以確定她將來的主要發(fā)展方向,看她專修那一系的法力。

  傳聞中,大圣女是獸神帝國三位大祭祀之一,出身狐族,精通風(fēng)系法力,是帝國中一位了不得的大人物。

  大圣女的職位,在獸神帝國相當(dāng)特殊,只能在女性祭祀中產(chǎn)生,而且必須是那種虔誠到極點(diǎn)的獸神信徒,才能擔(dān)任。大圣女是神選之職,一旦被獸神認(rèn)定為大圣女,將會(huì)擁有神賦技能“圣光加持”!

  這項(xiàng)技能并不是什么戰(zhàn)斗法術(shù)也不是輔助法術(shù),只能用在給獸神像上加持一道永久閃耀的光環(huán),以此來彰顯神跡。

  由于是永久性的加持,所以這個(gè)法術(shù)消耗的法力相當(dāng)大,如果是一名中級(jí)祭祀,只要加持一次圣光,就會(huì)耗盡全身的法力,即使窮極一生,也無法再度恢復(fù)。

  一般來說,身為高級(jí)祭祀以上的人,都已經(jīng)算是進(jìn)入了獸神帝國的權(quán)力中心,這些祭祀雖然對獸神的信仰不會(huì)變,但由于雜務(wù)纏身,那顆虔誠的信仰之心,總會(huì)有些分散。因此,大圣女極少出現(xiàn)在高級(jí)祭祀及以上的級(jí)別中,多是在中級(jí)祭祀間誕生。

  每加持一次圣光,就要犧牲掉一名中級(jí)祭祀的全身法力,這個(gè)代價(jià)可不小。好在多年以來,整個(gè)帝國境內(nèi)的大型神廟,都已經(jīng)被加持過了圣光,近兩百年來的大圣女,多是一個(gè)榮譽(yù)職位,并沒有她們出手的機(jī)會(huì)。

  狐族大祭祀南希,是祭祀中的天縱奇才,三十歲時(shí)就晉級(jí)到了大祭祀級(jí)別,這樣快的成長速度在帝國的歷史上屈指可數(shù)。人們都說,南希大祭祀,是現(xiàn)在僅有的三位大祭祀中,最有可能踏入圣級(jí)的。

  而更讓人敬佩的是,南希大祭祀有一顆對獸神無比虔誠的心,雖然擁有在整個(gè)帝國可說排名前列的實(shí)力,卻并不愿意沾染到世俗事務(wù)中去,一門心思只想散播獸神的光輝。她常年親身游走在民間,與普通民眾接觸,為廣大平民祈福治病,傳播獸神的信仰。

  因此,南希大祭祀在民間的聲望非常之高,特別是她被獸神選中,成為了這一任的大圣女之后,更是被全帝國獸民們譽(yù)為了慈善的化身。

  大圣女南希的名聲,即使是我們這一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村,也早就耳熟人詳。近段時(shí)間,大家的臉上都是喜氣洋洋的,我們這樣的一個(gè)小山村,出了一位千年難得一見的神佑祭祀,又能蒙大圣女南希為神估之廟加持圣光,足以證明這里是塊風(fēng)水寶地,身為這個(gè)村子的熊,自然也是面上有光。

  這一切被我看在眼里,心里卻有些頗不以為然,因?yàn)槲抑溃駨R啟用之時(shí),也就是獸神帝國失去一位大祭祀的時(shí)候。

  “圣光加持”所消耗的法力實(shí)在是太多了,如果由一位大祭祀來施用,雖然不像中級(jí)祭祀那樣,會(huì)廢掉一身的法力,但降一階的修為必不可免。

  對于獸神帝國來說,大祭祀就相當(dāng)于帝國內(nèi)最強(qiáng)大的力量,整個(gè)帝國也僅僅只有三位大祭祀?,F(xiàn)在,只是由于新建了一座神廟,為了所謂的神跡,就要一位大祭祀拼著掉一階的修為,給獸神像加持圣光,實(shí)在是件非理智的行為。

  如果說,加持圣光需要犧牲一名中級(jí)祭祀,這樣的損失獸神帝國還可以承受,畢竟這樣做能帶來民眾的信仰,民心的團(tuán)結(jié),算是有得有失。

  但是,犧牲大祭祀來加持圣光,那就完全是得不償失了。失去一位大祭祀,整個(gè)國家的力量都會(huì)受到損失,換來的卻是一座神廟中獸神像的發(fā)光。這種事,除了有宗教意義外,于國于民并沒有實(shí)質(zhì)的好處。

  做為一名曾經(jīng)的修真者,講究的是天人之道,求的是飛升成仙,對神仙之位雖然向往,卻并不是信仰。所以修真者對那些狂熱的宗教信仰者,大多看不慣。在修真者的眼中看來,努力提升自己,追尋自身的圓滿,才是正道,把一切希望都寄托在求神保佑上,只是愚夫愚婦的所為,斷不可取。

  如果我是獸神帝國的當(dāng)權(quán)者,絕不會(huì)希望僅僅只是為了一個(gè)“圣光加持”,就使帝國少了一位大祭祀。也許,最希望獸族這么做的,是人類吧。

  雖然大圣女的天職,就是為獸神像進(jìn)行“圣光加持”,但現(xiàn)在的獸神帝國風(fēng)雨飄零,減少一分力量,那么國家就會(huì)增加一份危險(xiǎn)。

  獸族居然如此的不知變通,為了所謂的傳統(tǒng),就要損失一名大祭祀。想到這里,我對獸族的前途,再次不看好。

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