小說：俗世妖人作者：南無袈裟理科佛時(shí)間：2022-01-02 10:02:24
因?yàn)閾?dān)心這個(gè)皮盒子扎眼，我直接打了車，從鎮(zhèn)上行了四百多里，回到了自己在山城租住的屋子里。
這是一處臨江的兩室一廳，小區(qū)環(huán)境不錯(cuò)，當(dāng)然價(jià)格也高一些。
我是在半年前二店稍微有了起色之后搬過來的，當(dāng)初的打算是讓女友小優(yōu)一起過來，享受二人世界，但后來因?yàn)樾?yōu)母親的極力反對(duì)而作罷，如今反倒方便了我。
將這皮盒子好不容易弄進(jìn)屋子，我已經(jīng)氣喘吁吁。
關(guān)上門，我直接坐倒在地。
過了好一會(huì)兒，我感覺呼吸平復(fù)了一些，胸腔也不再火辣辣了，這才掙扎著爬起來，將皮盒子拉到了當(dāng)做雜物間的次臥。
隨后我拉上窗簾，將雙手按在了盒子表面，念起了那晚一樣的《開眼咒》。
一遍念過，這些我以前覺得完全無效的咒訣，居然真的就開鎖一般，讓那皮盒子直接解開。
看著蜷縮在皮盒子里面的美貌少女，我沉默了許久。
之前夜里，瞧得并不太真切，而此刻開燈之后，光線通亮，越發(fā)能夠感受得到這少女的美。
那是一種瞧一眼，就感覺心情愉悅的美麗。
就仿佛上天最得意的造物一般。
如果是以前，瞧見這個(gè)，我只會(huì)感覺到說不出來的愉悅，甚至?xí)雎缘羲皇且痪邲]有任何生息的尸體，把她當(dāng)做是一件完美的藝術(shù)品。
但此刻的我，卻是一個(gè)身患絕癥的病人。
如果不能夠找到活命的辦法，那么說不定過不了多久，我就是一個(gè)死人了。
人死了，一切就都沒有意義。
所以當(dāng)務(wù)之急，我得了解該怎么通過這來歷不明的女尸，找到活命的辦法。
又或者說，我怎么獲得“授箓”……
事實(shí)上，在得知此事存在之后，到返回山城的一路上，我都在回憶和思索著這里面的事情。
到目前為止，我差不多也有了一定的思路。
堂妹許瀾告訴我，我爺爺臨死之前，曾經(jīng)不止一次地提起過《三王尸經(jīng)》。
而這部《三王尸經(jīng)》，正好是我高考前爺爺讓我歸家，死記硬背的幾本大部頭中，其中之一。
《三王尸經(jīng)》，講的是煉尸之法。
人有魂魄。
其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂，古代又稱“胎光、爽靈、幽精”。
其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
人死之后，魂魄自消，離開身體，回歸幽府。
而煉尸，則是將尸體作為容器，將魂魄強(qiáng)留內(nèi)中，并且通過各種詭詐手法，將其強(qiáng)化。
古代對(duì)于尸體最為尊重，所以關(guān)于此事的研究，就變得十分隱秘。
但即便如此，出于人類對(duì)于“長(zhǎng)生”的本能，還是前赴后繼，有著無數(shù)人對(duì)其進(jìn)行研究，甚至還誕生了諸多流派，道佛巫鬼，不一而足……
《三王尸經(jīng)》，據(jù)說是源于湘西之法。
更早的甚至能追溯到楚巫時(shí)期。
在里面的描述中，它對(duì)于“尸”的描述，分為八個(gè)等級(jí)。
分別是紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、游尸、伏尸、不化骨。
不同的階段，有著不同的神通。
而到了“不化骨”，也就是“魃”這個(gè)階段，不老，不死，不滅，便已然跳脫拘束，成為真正的仙流。
《西行漫記》中說“周天之內(nèi)有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆”，這里面的“鬼仙”，講的便是對(duì)于第八級(jí)“不化骨”的評(píng)定。
當(dāng)然，此事說來容易，但想要做到，卻難如登天。
別的不說，光是從一具死尸化作最基礎(chǔ)的“紫僵”，那都難之又難。
不但需要地理位置特殊、風(fēng)水難尋、陰氣匯聚的養(yǎng)尸地，而且還需要配合特殊生辰八字，以及特定死期和死法的生人……
所謂“死而未死”，這里面的講究復(fù)雜無比。
之前的我對(duì)此無比摒棄，覺得不過無稽之談，而現(xiàn)如今卻不得不對(duì)其認(rèn)真對(duì)待。
而在這一切之前，我首先得確定一下，皮盒子里面的一位，到底是什么。
每個(gè)等級(jí)，在特定的時(shí)期，都會(huì)有獨(dú)特的外在顯示。
這女尸蜷縮于盒中，瞧得并不真切，所以我不得不小心翼翼地將她從盒子里給弄出來。
結(jié)果在請(qǐng)出這一位的過程中，我好幾次被電得渾身抽搐，差點(diǎn)昏死過去。
不過在這小心求證中，我也大概試探出了底限。
盒中女尸，穿著一件無袖旗袍。
這有著精美刺繡的銀白色旗袍，下擺差不多齊膝。
但凡我觸及到旗袍處，便會(huì)有一股強(qiáng)烈的電流（未必是電流，或許是別的）涌來，讓我痛苦無比。
而如果不觸及到的話，她就像那硅膠娃娃一樣，完全無害。
折騰一番，我終于將她給平放在了旁邊的地毯上，然后開始仔細(xì)觀察著對(duì)方。
隨后我試探了對(duì)方的鼻息，還翻了一下緊閉的眼皮。
經(jīng)過一番折騰，我確定這可能就只是一具單純的尸體，并不是《三王尸經(jīng)》中備注的任何僵尸。
不僅如此，我甚至感覺這姑娘，可能是剛剛死去那種。
因?yàn)槲以谒砩希劜坏饺魏蔚氖簟?/p>
她，躺在地上，就仿佛剛剛睡著了，又或者……
是一個(gè)沒有任何意識(shí)的植物人！
……
等等，植物人？
當(dāng)我腦海里掠過這一個(gè)“名詞”的時(shí)候，突然間雙眼一下子就圓睜了起來。
之所以如此激動(dòng)，是因?yàn)槲蚁肫鹆恕度跏?jīng)》中，提到的一個(gè)特殊種類。
玉人。
就是“美人如玉”的那個(gè)玉人。
前面說過，并不是任何的尸體，都可以能夠被煉制為僵尸的。
它有很多的要求，并且由此而劃分成了不同的種類。
而“玉人”，則是最特殊的一種。
上古傳言，黃帝之女為女魃，幼年體弱，不似人體，而有如石玉，又似植株，居住在有熊國(guó)西南一個(gè)叫昆侖山的地方，在山中采集日、月之光，練就趕雨驅(qū)風(fēng)之術(shù)，曾云游各地，驅(qū)趕暴風(fēng)淫雨，拯救百姓。
女魃曾經(jīng)幫助父親誅殺魔神蚩尤，后被父親誤會(huì)，怒而投湖，化尸之后，被稱之為“旱魃”。
《詩(shī)》曰：“旱魃為虐，如炎如焚?！?/p>
上面講的，是上古傳說，但所謂“旱魃”，在《三王尸經(jīng)》中，卻也是第八等級(jí)“不化骨”之中的一種。
而關(guān)于“女魃”幼年的描述，正是《三王尸經(jīng)》中談到的特殊體質(zhì)。
玉人。
這是一種特殊的體質(zhì)，并且所謂“玉人”，其實(shí)并不存在生死，又或者說，它自誕生之后，就一直介于“生”與“死”的邊緣。
對(duì)其的所謂“煉尸”，只不過是將它從“沉睡”狀態(tài)，逐漸喚醒的過程。
想到這里，我突然間長(zhǎng)長(zhǎng)吐出了一口濁氣來。
說實(shí)話，如果眼下的這位，真的是一具尸體，我即便是為了活命，終究還是會(huì)有一些心理障礙。
但如果是通過《三王尸經(jīng)》中的手段，將其一步步喚醒……
反倒是變得光明正大了起來。
而這，似乎也正是爺爺訓(xùn)誡我“先度人，再度己”的核心吧？
只不過，不知道這女孩，到底是爺爺從哪里找來的？
突然間，我對(duì)逝去的爺爺，不由得生出了許多敬佩之心……
只可惜，當(dāng)初他還在世的時(shí)候，我對(duì)他有許多的誤會(huì)，甚至對(duì)他也并不尊重。
實(shí)在該死。
懊惱過后，我開始回憶起了對(duì)于“玉人”的煉尸過步驟來。
此刻的她，還處于沉睡狀態(tài)。
如果非要類比的話，她其實(shí)就相當(dāng)于一具正常人的尸體，所以我首先得讓她步入到“紫僵”的級(jí)別，也算是入了門檻。
前面提過，普通人如果想要入行，需要許多的講究。
最重要的，可能就是“養(yǎng)尸地”。
但玉人體質(zhì)特殊，卻不需要這些陰晦之氣的沖刷（那樣不但不得益處，反而容易心智受損）。
她化作紫僵，只需藥水浸泡，七日即可。
至于藥水的配制嘛，都是什么來著？
讓我想一想——當(dāng)歸15克、丹參20克、川穹10克、制乳香10克、制沒藥10克、靈芝10克、香附10克、肉桂5克、炮姜5克、冬蟲夏草2株、崩漏帶下紫河車20克……
我跑回房間，用筆在筆記本上一一記下藥水的配方。
一邊寫，我一邊慶幸得虧當(dāng)初我礙于爺爺威嚴(yán)，把那幾本大部頭死記硬背下來。
要是我稍微有些遺漏，恐怕真的就白瞎了。
寫完之后，我看著上面的藥方，然后拿手機(jī)一個(gè)一個(gè)的查。
這里面，大部分都能查到。
唯獨(dú)有一個(gè)，讓我十分疑惑，那就是所謂的“崩漏帶下紫河車”。
我查到了“紫河車”，在古代特指產(chǎn)婦娩出之胎盤。
但“崩漏帶下”何解？
我查了半天，都沒有弄清楚。
這玩意，看樣子好像是某種專業(yè)術(shù)語，至于到底是什么，恐怕還得找相關(guān)人士問一問。
我半坐在地，后背靠墻，然后思索著該找誰詢問。
但就在這時(shí)，我卻聽到客廳門口那里，傳來了鑰匙開門的聲音。
當(dāng)時(shí)滿腦子思索“崩漏帶下紫河車”的我，反應(yīng)有些遲鈍，但當(dāng)目光瞧見地上平躺著的“玉人”時(shí)，我頓時(shí)就激靈了一下。
臥槽，要是被人瞧見我屋子里，多出了這么一人……
我就算是跳進(jìn)黃河，都說不清了！
就在這時(shí)，客廳里傳來了一個(gè)女人的聲音：“許秀，許秀你在家嗎？”
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