第6章 鯤鵬異象

“又讓我解釋這東西為什么叫鯤鵬！我我我，我突然后悔學(xué)會講話了！”

林易正在這邊苦思冥想如何給莊周解釋的時候，莊周看了看林易說到：“為師看你直接不假思索的說出，莫非這也是你記憶深處的圣靈記憶在搗鬼？”

“對對對！就是這樣！”林易趕忙接著莊周的話往下說，“在看到老師身邊圍繞的生物之后，不知怎的，腦海里突然就冒出了這個詞，遂在老師提問的時候，徒兒不假思索的答了出來。”

莊周聽后，似乎是林易順著他的猜想說出了他認(rèn)為的真相，所以滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

莊周晉升的時間其實(shí)也不算長，只是短短的一個時辰罷了。但這一個時辰，可是驚壞了這東勝神州上的讀書人因?yàn)樽詮挠辛耸R以來，從來沒有人能夠不經(jīng)過圣廟就受到才氣灌體，也從來沒有人可以連升兩級。

因?yàn)橐允R、才氣和境界的關(guān)系來說，就相當(dāng)于學(xué)校、知識和學(xué)位，比如在高中階段，你可以不停的在書本上也好別的地方也好，不停的學(xué)習(xí)，不停的積累知識，但是如果沒有學(xué)校給你頒發(fā)畢業(yè)證書，去認(rèn)可你，那你就永遠(yuǎn)是個高中生，無法進(jìn)入大學(xué)，無法進(jìn)入更高的層次。

圣廟就相當(dāng)于給讀書人頒發(fā)頭銜，給予認(rèn)可的機(jī)構(gòu)，只有圣廟同意，你的修為境界才能更上一層樓。

而像莊周這般，不經(jīng)過圣廟同意就升級的人，就相當(dāng)于你還在念高中，然后高中學(xué)校也沒有給你頒發(fā)高中畢業(yè)證。

可你自己學(xué)習(xí)，突然有一天你和老師說，你不用教我了，我現(xiàn)在已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了！任誰，誰也無法接受這個情況。

而且就在莊周不斷晉升，提問林易魚鳥異象是什么，然后林易回答這是鯤鵬時。整個東勝神州，半圣以上的讀書人都聽到冥冥之中天地在昭告，這半圣異象又多了一種，那就是鯤鵬異象。

而得知此消息的半圣也是相當(dāng)無奈，你說你區(qū)區(qū)一個舉人，接連晉升也就算了，竟然在學(xué)士境界就開發(fā)出了成圣的異象，而且看情況這異象在眾多異象中排名還不低，你說說這些半圣能高興才怪呢！

然后各位半圣圣游周天，搜集有關(guān)于莊周的信息，發(fā)現(xiàn)這莊周在17歲那年就已經(jīng)修得舉人的境界，雖然后續(xù)一直在勤懇修持學(xué)問，但卻進(jìn)境極慢，60年來，才從舉人初級修到舉人巔峰。

但是在林家待了一天之后竟然接連突破，甚至還修成了成圣異象，像這種異象，此時或許還不顯強(qiáng)大，但是一旦成圣必然時驚天動地。各位半圣還動用追本溯源的技能去探查，之前在林家究竟發(fā)生了什么事情，但是觸及到一些關(guān)鍵性的話語的時候，竟然被天地給模糊掉了，那種模糊就像是在平靜的湖面上丟了一塊石子一樣，波紋不斷擾動水面，使你看不清水里到底有什么。對此，各位半圣也只能隨后去找莊周才能明白事情首尾了。

畫面轉(zhuǎn)到林家，林易這邊完全想不到自己究竟做了些什么，只是看到周圍由于莊周講道，許多諸如松鼠飛鳥之類的小動物全部到了院子里面，而且莊周之前所在的那個亭子，現(xiàn)在看去竟然隱隱泛著金光。

看到這些的林易不作他想，繼續(xù)說到：“老師，還請您繼續(xù)講道！”

但此時的莊周也是叫苦不迭，眾多半圣意念共同邀請他坐而論道，他這一個區(qū)區(qū)學(xué)士，哪敢夸下?？谂c半圣論道，但是拒絕又不敢拒絕，只能在那里疲于應(yīng)付。對于林易這邊的話語，卻是無暇分心只能是充耳不聞了。

林易連著叫了多次，發(fā)現(xiàn)莊周都不回應(yīng)，所以只能跪坐在莊周面前等著。

兩個時辰過去了，在莊周答應(yīng)各位半圣在五年內(nèi)必然成圣，而成圣之后必然要與他們坐而論道，說出了不成圣就成仁的話語之后，各半圣這才罷休，圣念紛紛離去。

回過神來的莊周發(fā)現(xiàn)林易依然在他面前跪坐著，一副求學(xué)若渴的態(tài)度。莊周對林易的這種精神大為贊賞，僅僅三歲的孩童能有如此心性，將來必然不可限量。

但是，莊周此時因?yàn)橛辛税胧ブs，需要回去整理今日所得，好盡快制定修習(xí)計劃，早日封圣。所以，今日就無法過多的教授林易了，所以送了林易一本《東勝神州讀書人境界淺談》然后告誡幾句就走了。臨走還告訴林易要好好修習(xí)這本書，等到下個月來到之后，就正式開始教授林易。

再莊周走后，林易翻開這本《東勝神州讀書人境界淺談》，發(fā)現(xiàn)著書者就是莊周，隨即就仔細(xì)研讀起來。

這書上所寫的讀書人的境界，與之前莊周所說的如出一轍但卻更為具體。

比如說，一般的童生之前還有個小境界叫蒙童，指的是5歲之前，已經(jīng)開始學(xué)習(xí)的嬰兒。然后等到五歲的時候，蒙童就可以進(jìn)入圣廟進(jìn)行一年一度的童生考核了，只要經(jīng)過考核，那么就是一名合格的童生了。

考核童生的題型則有五種，分別是禮、樂、射、御、書、數(shù)。

禮就是要熟讀禮節(jié)（類似今日德育教育），分為五禮：吉、兇、賓、軍、嘉。

樂就是音樂，分為六樂：云門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。

射就是射箭技術(shù)，分為五種射技：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。（白矢：箭穿靶子而箭頭發(fā)白，表明發(fā)矢準(zhǔn)確而有力；參連：前放一矢，后三矢連續(xù)而去，矢矢相屬，若連珠之相銜；剡注：謂矢發(fā)之疾，瞄時短促，上箭即放箭而中；襄尺：臣與君射，臣與君并立，讓君一尺而退；井儀：四矢連貫，皆正中目標(biāo)）。

御就是駕駛馬車的技術(shù)，分為五種：鳴和鸞、逐水車、過君表、舞交衢、逐禽左（鳴和鸞：謂行車時和鸞之聲相應(yīng)；逐水車：隨曲岸疾馳而不墜水；過君表：經(jīng)過天子的表位有禮儀；舞交衢：過通道而驅(qū)馳自如；逐禽左：行獵時追逐禽獸從左面射獲）

書指書法（書寫，識字，作文），分為六書：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

數(shù)指理數(shù)、氣數(shù)（運(yùn)用方法時的規(guī)律），即陰陽五行生克制化的運(yùn)動規(guī)律。

童生考試中必考禮、書，選考一門，只有三門全部通過才能成為了一名童生?？赐赀@些之后，林易不由得興趣大增，想要繼續(xù)向后看，卻發(fā)現(xiàn)后面的書頁他翻不開。

“這老師，這是怕我好高騖遠(yuǎn)，專門給我留了一手，希望我一步一步的走??！”想到這里，林易擺了擺頭，“罷了，就先學(xué)習(xí)這些童生考試的內(nèi)容吧！”

學(xué)習(xí)，開始吧！