第七章 出自阿城的完顏部

　　于艮雖然只是個(gè)掛職副縣長，但也配有專車的，一輛其他領(lǐng)導(dǎo)淘換下來的越野車。專車當(dāng)然配有司機(jī)，接送于縣長上下班，以及處理其它公私事務(wù)，也算是耐心盡職。

　　但是后來，于艮走訪慰問山村教學(xué)點(diǎn)，司機(jī)就逐漸地受不了了——隔三差五地往山里跑，還自帶干糧的，這叫什么事嘛！于縣長這人倒是挺不錯(cuò)的，就是有點(diǎn)拎不清，為了給山里孩子買書，連手表都賣了。

　　于艮不為己甚，就想了個(gè)折中的辦法。平時(shí)司機(jī)開，進(jìn)山走訪時(shí)于艮自己開。司機(jī)管著維護(hù)保養(yǎng)，加滿油給送過來。當(dāng)然，于縣長是好人。有點(diǎn)加班費(fèi)誤餐費(fèi)什么的，于艮都給簽字。里程數(shù)嘛，當(dāng)然也都算司機(jī)的工作量……

　　路不熟，有導(dǎo)航。問題是手機(jī)導(dǎo)航比較費(fèi)電，有一次半路上沒電了，于艮時(shí)走時(shí)停，在蜿蜒崎嶇的山路上繞了一整夜，天亮后才找到出山的路。

　　回城后，于艮就買了個(gè)10000毫安的充電寶。結(jié)果也沒用上，一直扔在后備廂里。

　　因?yàn)樗緳C(jī)知道這事以后，有點(diǎn)過意不去。花十塊錢買了一個(gè)車載充電器，說是插在點(diǎn)煙器里就能用。這個(gè)于艮倒是用過幾次。缺點(diǎn)是電流比較大，充電時(shí)手機(jī)會(huì)發(fā)熱，但充電速度很快……

　　雖然只是個(gè)離線路徑圖，無法實(shí)時(shí)定位，更不能導(dǎo)航。但在古代行軍打仗時(shí)，這就是BUG級(jí)別的存在——神器！

　　現(xiàn)代公路和古代道路可能并不相同，但修路總是怎么近怎么來，怎么省事怎么來的，重合的幾率非常高。

　　就算現(xiàn)代過橋，古代涉水，那不也得找個(gè)水淺并且河窄的地方嗎？古今一理也！

　　就算現(xiàn)代有隧道，古代只能翻山，偶爾出點(diǎn)差池，那也沒什么大不了的嘛！

　　另外，這張電子地圖本身也是無價(jià)之寶。古代人沒什么測繪能力，雙腳丈量，雙眼目測，大約摸畫出來的古代地圖，實(shí)在是太抽象……

　　另外，于艮還得到了另一條信息，也是相當(dāng)?shù)闹匾}齪一族出自哈爾濱阿城區(qū)，那就只可能是大金——北宋末年的大金！

　　因?yàn)榱硪粭l東北大牛努啊爾啊哈赤，出自建州，也就是遼寧撫順。而在阿城歷史上，除阿骨打一族外，也沒有其他大牛生發(fā)了。

　　艾瑪，北宋末年，這個(gè)信息量太大了——宋江哥哥，你這黑廝！武松叔叔，嫂嫂請(qǐng)自重！李師師姐姐，纖手破新橙。大江東去矣，人約黃昏后……

　　那么，女真人現(xiàn)在處于什么狀況？看這兩個(gè)部族的戰(zhàn)爭，大金應(yīng)該還沒有立國吧。

　　齷齪明顯的身嬌肉貴，他老爹是誰？阿骨打嗎？或者是阿骨打的哪一代先人？不會(huì)是上一代吧？

　　呃，如果齷齪就是阿骨打，這個(gè)世界就有點(diǎn)意思了……

　　呃，誰來告訴我——“老爹”這個(gè)詞，應(yīng)該怎么比劃……

　　“老爹”這個(gè)詞，卻是不請(qǐng)而至。

　　“阿馬，我阿馬！”

　　沃淩突然跳了起來，一臉興奮地指著南面緩坡下。齷齪臉上，則有尷尬之色一閃而過。

　　阿馬？

　　“阿”字還是讀入聲，和辮子戲里的“皇阿瑪”很像。于艮明白了，皇爹也是爹，“阿瑪”就是“老爹”！你說好好的爹不叫，為什么要叫媽呢？

　　不過此時(shí)，于艮也沒空問候齷齪他爹了。沃淩拉著于艮的大手，飛也似地往山下沖去。如果不是于艮拽著，沃淩很有可能像皮球一樣滾下山去……

　　一支數(shù)百人的隊(duì)伍，正從山坡下疾馳而來。在雪白的大地上，如同一條蜿蜒逶迤的黑龍。

　　整個(gè)山寨都動(dòng)了起來，全族老幼在溫迪罕的率領(lǐng)下，迎了出去。

　　于艮三人回到寨門時(shí)，大隊(duì)人馬已經(jīng)整理完畢。溫迪罕正在和兩個(gè)人說話，面對(duì)著四面刮花的越野車——一件相當(dāng)拉風(fēng)的巨大神器……

　　見于艮過來，溫迪罕低聲說了一句，三個(gè)人就一起跪倒，大聲呼喝，“阿布卡赫赫！”

　　他們身后，四五百人齊齊給跪，轟然作響?！鞍⒉伎ê蘸铡备钦鹇浞e雪，驚飛遠(yuǎn)方森林里的烏鴉。

　　不過于艮已經(jīng)不是初哥了，昨天一千多老幼婦孺齊齊給跪呢！貌似這四五百人，聲勢更為驚人？居然整齊劃一的，還挺像那么回事。

　　好吧，那一千多老幼婦孺也沒落下，跪在另一個(gè)方向上。

　　沃淩也跑了過去，跪在溫迪罕旁邊。這是湊什么熱鬧？

　　齷齪跟在于艮身后，位置就有點(diǎn)不尷不尬的?？偛荒芤哺譁R跑過去吧？站這兒配享太廟，好像也不太對(duì)頭……局面太復(fù)雜，小伙子有點(diǎn)不會(huì)了。開始時(shí)還梗著個(gè)脖子，但脖子越來越硬。好在齷齪終于找到了辦法，干脆就地跪倒——你跪我也跪，下跪誰不會(huì)……

　　嗯，場面著實(shí)不小。山寨門前，就于艮一個(gè)人站著。

　　“都起來吧！”

　　于艮上前攙扶跪在最前面的老者。老者身后才是溫迪罕等三人。就聽沃淩小聲地說了句什么，大概是阿布卡赫赫令爾等平身吧。

　　那老者還是堅(jiān)持磕完了三個(gè)響頭，這才站起身來。起身后仍是低眉順目地垂手而立，虬髯灰白，臉色晦暗。可能是剛吃了差點(diǎn)萬劫不復(fù)的敗仗，精神上受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷吧。

　　老者后面是一條大漢，同樣的虬髯，卻是旺盛的黑色，自有一份桀驁。身材壯碩，孔武有力?？瓷先ゾ珰馍裢曜?，雖然左膊上纏著一塊麻布，已經(jīng)被血沁紅了。

　　于艮攙扶老者時(shí)，虬髯大漢就自己站了起來，好像沒磕頭——嗯，誰給我送禮了，我可能記不住。誰沒給我送呢，那就記得清楚……

　　沃淩回到于艮身邊，小聲地介紹過了。老者就是沃淩的阿瑪，名叫德敦。

　　虬髯大漢名叫胡沙虎，也是沃淩的阿玧。好像不對(duì)，發(fā)音略有不同，更像阿琿些。莫非阿琿是大哥，阿玧是二哥？看上去胡沙虎比溫迪罕要年長一些，塊頭也大了很多。

　　胡沙虎看見了齷齪——或者是鐵盔下兩條白色貂尾醒目——起身后上前，一把就給薅了起來，掄拳就打，左臂冒血也在所不惜。齷齪根本沒有還手之力，就像老鷹爪下的小雞。

　　還好，德敦低斥了一聲，胡沙虎扔掉了齷齪。退回之前，躬身向于艮賠禮，表明阿布卡赫赫的面子一定要給。

　　于艮面帶微笑，不動(dòng)如山——有點(diǎn)意思啊，打狗削主人。這是扇哥一個(gè)耳光，然后再幫哥整理一下衣領(lǐng)嗎？

　　齷齪梗著脖子站了起來，一臉的冷漠，絕無曲己逢迎之意，倒像是“有種你咬我”的挑釁。

　　從性格上說，胡沙虎有些粗豪，溫迪罕相對(duì)沉靜，沃淩就比較機(jī)敏。德敦的三個(gè)兒子，也算是各有千秋吧，都比較出色。好像，事情還挺復(fù)雜？

　　“該干嘛干嘛去吧！”

　　于艮的這道命令，經(jīng)沃淩幾番解說，大部分老幼都已經(jīng)理解了。差不多就是挑自己能干的事去干吧，別矗在阿布卡赫赫身邊礙眼。阿布卡赫赫法力無邊，從天上俯瞰蕓蕓眾生，事無巨細(xì)一覽無余。眾人只需做好本分即可，阿布卡赫赫自有安排……反正沃淩的翻譯是很長的。

　　胡沙虎向于艮拱手告辭，整理了隊(duì)伍，貌似要去處理犧牲者的后事。

　　這一拱手，也是漫不經(jīng)心，不等于艮回應(yīng)就已轉(zhuǎn)身?；蛘呤强粗悬c(diǎn)粗，實(shí)際上并不粗吧。嗯，至少是有點(diǎn)二。

　　那四五百人的隊(duì)伍，雖然疲憊不堪，看上去卻也有一戰(zhàn)之力。多數(shù)披掛鐵盔鐵甲，裝備精良，貌似這才是盆奴里的精銳？昨天他們干嘛去了，怎么差點(diǎn)讓人把老窩給端了？

　　隨后，德敦親自引領(lǐng)，沃淩隨身翻譯，溫迪罕相陪，于艮進(jìn)入了坡頂小廣場旁邊最大的地窖子——這是德敦的官??？

　　齷齪左右無去處，就溜溜達(dá)達(dá)地跟在于艮后面，反正也沒人趕他。就算有人趕，齷齪哥也不見得怕了誰。

　　于艮帶著齷齪，當(dāng)然也是一種態(tài)度。

　　進(jìn)門仍是上炕。不過炕上居然鋪了一層絲綢？

　　德敦頭上戴著一頂帽子，貌似也是絲綢質(zhì)地，前面正中位置鑲著一枚碩大的珍珠。這帽子大概是身份地位的象征吧。整個(gè)山寨里，于艮就看到了這一頂帽子。鐵盔不算。

　　飯桌倒是大了許多，但仍是那副古拙厚重的模樣。桌上兩干果兩水果，和溫迪罕昨天給于艮端過去的一樣。

　　于艮上炕，齷齪也跟著上炕，就坐在于艮身后，一副愛誰誰的模樣——哥不欠任何人的，腦袋掉了碗大個(gè)疤瘌。

　　德敦在于艮對(duì)過坐定，并沒有難為齷齪，卻也不過當(dāng)他是透明人而已。

　　下面的交談，當(dāng)然還是以比劃和猜度為準(zhǔn)。沃淩現(xiàn)在已經(jīng)懂了一些神之語言，卻也要先吃透德敦的精神。年紀(jì)畢竟太小，從未與聞機(jī)要，需要狠轉(zhuǎn)小腦袋瓜子。

　　溫迪罕也要向德敦匯報(bào)山寨之戰(zhàn)的細(xì)節(jié)，剛才在寨門外，只能撿重要的說了幾句。沃淩則按照自己的理解，似是而非地翻譯一下。于艮還需要根據(jù)表情和手勢去腦補(bǔ)。

　　齷齪有時(shí)候也插兩句嘴，從敵對(duì)方的角度，倒是讓情況明朗了許多。貌似也不在乎什么軍事秘密，或者是完全站在了阿布卡赫赫的立場上？可能還有臭顯擺的成分，不怕得罪人。

　　總之，這一回，齷齪一族把沃淩一族耍得夠嗆。如果不是阿布卡赫赫從天而降，盆奴里就是個(gè)族滅的下場……

　　按照德敦的說法，沃淩一族，屬于胡里改人。齷齪一族，也就是完顏部，屬于女真人。

　　女真人和胡里改人，確實(shí)系出同源。千百年來生長在黑水白山的極寒地帶，大概都能歸結(jié)到“肅慎”那邊去吧——這是于艮腦補(bǔ)的。

　　確切地說，女真人也好，胡里改人也好，還不能稱之為民族的，叫氏族更合適一些。主要以血緣關(guān)系為紐帶，漁獵采集持家，都處于部落聯(lián)盟的階段。

　　以馬克思主義的觀點(diǎn)，民族產(chǎn)生于原始社會(huì)末期。兩次社會(huì)大分工的出現(xiàn)，破壞了氏族和部落內(nèi)部的血緣聯(lián)系，并以地緣關(guān)系結(jié)合成為更大規(guī)模的共同體，那才叫民族。