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0011章 我的利益 就是全體的利益

小說:紀(jì)元1701作者:忠孝仁義禮智廉時(shí)間:2020-12-17 18:41:33

  紀(jì)元1701

  0011章我的利益就是全體的利益

  秋季的標(biāo)津河,在河口附近出現(xiàn)經(jīng)過長途旅行回游的鮭魚的身影。陸陸續(xù)續(xù)有土人試探著與北海方面接觸,希望允許他們到標(biāo)津河以及北海轄區(qū)的入海河流捕魚。鮭魚又叫大馬哈魚,洄游產(chǎn)卵的鮭魚,成體長達(dá)一米,體重一般三十斤以上,鮭魚卵更是上等的營養(yǎng)品。北海的移民們,種田自然是高手,不過漁獵的本領(lǐng),最起碼從經(jīng)驗(yàn)來說,比起伊努土人差多了。莊不鳴立刻召開移民代表會(huì)議,此時(shí)正預(yù)備行政人員選舉,代表們正好討論關(guān)于出兵討伐土人的問題。當(dāng)行營軍管方面通知,有土人請求到北海管理的河流捕魚,當(dāng)即引起激烈爭論。

  在爭論中,一個(gè)被稱為羅道長的新移民代表的發(fā)言被大多數(shù)移民代表認(rèn)可。

  羅道長說:“大伙背井離鄉(xiāng),不過是為了躲避韃子苛政,找個(gè)過好日子的地方而已。如今雖然與土人大打出手,不過我方已經(jīng)大獲全勝,據(jù)貧道看來,這些土人,不過是身無長物的貪婪之輩,既沒有武力,也沒有教養(yǎng),殺他們不過像殺豬羊一般。據(jù)貧道在這里看到的本地地理氣候記述,入秋之際正是鹿肥魚躍,秋收完后,正當(dāng)捕魚獵鹿的好時(shí)候。如今土人作亂方才平息,以這次勝利來說,土人應(yīng)當(dāng)聞風(fēng)喪膽,不敢與我爭強(qiáng)。今有土人自請漁獵,想來此處我等初到,之前或許便是土人捕魚的場地,因我軍兵威強(qiáng)盛,不敢自行擅捕,所以前來相詢,不過傳達(dá)通好之意。我方自應(yīng)做友善回應(yīng),若彼有收獲,我方還可收取其漁獵之稅。從彼方來看,繳納小小收獲,得到平安的保證,應(yīng)當(dāng)可以接受。我秋糧方收,儲(chǔ)備之多,新建倉庫都容納不下,若是我民自愿與土人交易,則我以糧食必可交換彼之獵物魚貨,我民得到實(shí)惠。加之現(xiàn)在城防、河工勞力甚缺,被毀田畝也要人手打理。若土人可用,則我方以口糧錢貨招募土人做工,必可節(jié)省我民勞力。土人甚眾,中間良莠不齊,有好人,也有壞人,此為常情。我民人口有限,如果不分良賤,起兵誅殺,必然征戰(zhàn)不休,除非滅絕土人,否則戰(zhàn)禍連綿,違了我等初意,反為不美?!?

  羅道長此人,是新移民領(lǐng)袖之一,早已在莊不鳴的視線之中,此人念過半百,仍舊孑然一身,相貌頗有蒼涼之色,因?yàn)樽R得文字,被莊不鳴選送到了工讀學(xué)校,后來因擅長賬目計(jì)算,長于文書,寫得一筆好字,被分配到會(huì)計(jì)事務(wù)所作為上等的會(huì)計(jì)師爺。此人人緣甚好,做事公平,凡是他經(jīng)手的案子,沒有不被贊美的,因此在行政人員推選中,被列為優(yōu)先考慮對象之一。當(dāng)時(shí)羅道長在工讀學(xué)校,作為就比較特異,工讀學(xué)校有莊不鳴提供的一大批用打印機(jī)打印的書籍,是大妞幫助裝訂出來的,放在工讀學(xué)校的閱覽室供人閱讀,因?yàn)橹淮蛴×艘环?,所以不許外借,可以自己抄錄。內(nèi)容都是莊不鳴特意挑選出來,包括社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)藝農(nóng)業(yè)、物理天文、地理礦產(chǎn)、小說詩歌,內(nèi)容經(jīng)過了篩選,比較淺顯,也沒有敏感的內(nèi)容,作為工讀學(xué)校的課外讀物。這些書籍,除了小說詩歌被抄錄很多,在工讀學(xué)校廣為流傳,只有少數(shù)農(nóng)業(yè)農(nóng)藝的書有人借閱,其他理論性比較強(qiáng)的,或者有些講述比較脫離目前社會(huì)的,盡管是真知灼見,不過一般人難以理會(huì)。這個(gè)羅道人就是比較特殊的,幾乎每類書籍,他都選取一些細(xì)讀,每次必然全文抄錄,因?yàn)榇巳嗣看伍営[必然抄書,圖書管理員就專門為他準(zhǔn)備了座位和筆墨,當(dāng)然這個(gè)人的情況早就報(bào)告到莊不鳴耳中,此處圖書閱覽室本就是釣魚的地方。時(shí)間久了,這個(gè)羅道長有時(shí)就把當(dāng)天沒有抄完的手抄本留在圖書室,拜托管理員暫存,隔日繼續(xù)抄錄。羅道長的手抄本中,除了抄錄原文,還在中間點(diǎn)批,這些手抄本的點(diǎn)批,不久就間接落在莊不鳴手里。

  莊不鳴提供的普及讀本中,就有戰(zhàn)爭論、君主論、財(cái)富論這些經(jīng)典名著,只是刪除了涉及文化歷史背景的內(nèi)容,不過其基本理論體系還是完整的,因?yàn)槿鄙賹?shí)例,有些內(nèi)容讀起來比較吃力。莊不鳴驚喜的發(fā)現(xiàn),在羅道人的點(diǎn)批中,已經(jīng)結(jié)合了中國的歷史背景和實(shí)例進(jìn)行了思考,盡管尚屬幼稚,可以看出此人胸有丘壑,頭腦靈活,善于理論聯(lián)系實(shí)際,不拘泥傳統(tǒng),如果出身沒有問題,絕對是優(yōu)秀的人才。

  來到北海的移民,最初的一批是來自朝鮮的明代遺民和長崎的華人后裔,發(fā)型衣服基本保留傳統(tǒng)華夏的樣式。到了第二批移民之后,來源主要是本土已經(jīng)被滿清推行剃發(fā)令的地區(qū),剛來的時(shí)候,男人們拖著丑陋的辮子。北海對發(fā)型從不硬性規(guī)定,也不去干涉,越到后來,平民發(fā)型越趨于全發(fā),沒有男人特意留難看的辮子了。莊不鳴本人常年剃光頭,閑暇時(shí)與部下軍官閑聊,自稱大漢失土,漢祚傾覆,以為國族大恥,韃虜不滅,河山不復(fù),則自剃頭發(fā),每日照鏡,念念不忘恥辱。待得驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,方才恢復(fù)衣冠本色。北海軍上下頗以為然,尤其以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”為宣誓參軍的誓詞,全體官兵沒有命令,紛紛自發(fā)模仿莊不鳴剃掉全部頭發(fā),留光頭,時(shí)間久了,也成為北海軍的慣例,新兵參軍宣誓前,就剃成光葫蘆,以后除非進(jìn)入戰(zhàn)斗執(zhí)勤,否則發(fā)型自便。軍人以實(shí)干為先,剃光頭比較方便清洗頭發(fā),后來一般軍人也不留全發(fā),不過到了戰(zhàn)場,都是要剃光頭的,那是出于方便治理頭部受傷,與當(dāng)初莊不鳴的說辭沒有關(guān)系了。

  莊不鳴的衣著,如果在軍營中正式辦公,則身穿錦衣衛(wèi)樣式的飛魚服,以暗示自己的正統(tǒng)軍官身份。如果率領(lǐng)軍隊(duì)作戰(zhàn)訓(xùn)練,則與官兵一樣,身著顏色黑中發(fā)紅的仿后世軍常服和作訓(xùn)服,只是拉鏈改為銅制或木制扣子。這種黑中發(fā)紅的顏色在軍人身上穿著,顯得莊重肅穆,而且比較耐臟,同時(shí)這種染料幾乎不脫色,便于清洗。因?yàn)楸焙\姷倪@幾種特色,所以后來對北海軍和后來改稱的光復(fù)軍、華夏帝國軍俗稱光頭軍、和尚軍、黑衣軍。

  衣服樣式,是文化的重要部分,北海的行政機(jī)構(gòu),在鞭炮聲中正式成立,羅道長就任第一屆北??h令。北海官服的常服為紫色的略加修改的傳統(tǒng)日常漢族圓領(lǐng)常服,只是袖筒改為較窄的直筒袖,腰身略為內(nèi)收,不再使用禽獸圖案的補(bǔ)子,改為胸肩斜背明黃色綬帶,綬帶繡“以民為本”隸書金字,綬帶從肩部到胸口,像掛勛章一樣,掛著標(biāo)志官銜官名的金牌,如果被授勛,則勛章依次掛在官銜金牌下面。官帽仍舊是傳統(tǒng)的烏紗帽,不過大大縮短了兩個(gè)帽翅。其他公務(wù)人員的服制佩戴類似,不過按照不同部門,分為不同顏色的制服,制服顏色按照部門區(qū)分,而不是官銜高低,這是北海行政體系中的不同以往之處。其他立法院、法院都制作了自己的官服樣式,立法代表和大法官的制服,是最接近傳統(tǒng)漢服大禮服的樣式,衣色采用傳統(tǒng)的黑色為底,紅袖紅領(lǐng),黑色是黑中帶紅的類似軍服色,明黃綬帶上,立法代表繡“為萬世開太平”,大法官繡“為生民立命”,身份金牌掛在綬帶以表示身份。

  北海行政機(jī)構(gòu)的建立,標(biāo)志著華夏移民在這個(gè)遙遠(yuǎn)的東方邊陲,正式擁有了獨(dú)立的政權(quán),盡管這個(gè)政權(quán)的管理人口不過一千多人,所有官吏加起來不過幾十個(gè),但是卻擁有了一支超越時(shí)代的新式軍隊(duì)。莊不鳴之所以近乎瘋狂的擴(kuò)軍,來自本身的極度危機(jī)感,在來到這個(gè)新世界后,雖然身邊擁有堆積如山的物資,但是莊不鳴清楚的知道,如果不能擁有眾多的部屬,擁有共同利益的伙伴,那么物資越多越意味著危險(xiǎn)。就像一個(gè)渾身黃金珠玉的小孩子,即使他手里捧著一個(gè)原子彈,照樣可能會(huì)被永遠(yuǎn)不知來處的暗箭謀害。

  因此很長時(shí)間,莊不鳴不敢信任任何人,每天睡覺,手邊都要暗藏不下三把槍,護(hù)身軍刀更是在洗澡的時(shí)候都放在小腿的刀鞘,吃飯的時(shí)候,盡可能沒有規(guī)律的跑去士兵灶吃大鍋飯,實(shí)在不行,往往自己泡面或者吃壓縮餅干充饑,與其說他與普通士兵親密無間,還不如說混在士兵中躲避單獨(dú)一人被謀害的危機(jī)。在很長時(shí)間,莊不鳴一直認(rèn)為,與文化水平低的普通士兵打交道,很容易用共同利益把自己和官兵綁在一起,所以對于身邊的士兵一向待遇優(yōu)厚,對于士兵家屬經(jīng)常噓寒問暖,極得北海軍的上下?lián)泶鳌?

  莊不鳴刻意扮出一副仁善形象,拉攏手段花樣繁多,以金錢和股份紅利開路,酒色財(cái)氣,只要部屬有所求,盡量滿足,至少做出盡力的樣子。在私下里,常常以華夷文化之優(yōu)劣鼓吹華夏優(yōu)越論,頗得前明遺民贊許,又大力在普通士兵和移民中大力宣揚(yáng)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,誠實(shí)守約的宗旨,鼓吹公開、公平、公正的三公原則,在普通民眾中深受好評,又建立惠民堂醫(yī)藥鋪,廉價(jià)銷售從海外進(jìn)口的藥材,由北海建設(shè)基金組織推廣醫(yī)療保險(xiǎn),在第一次立法院會(huì)議上,就提出全民防疫法草案,立法把消滅天花作為全民防疫的第一個(gè)重點(diǎn)目標(biāo),并且經(jīng)過一年防疫知識推廣,用種牛痘和卡介苗為防疫手段,在北海轄區(qū),徹底消除了天花的威脅,減輕了結(jié)核病的發(fā)病率。而此時(shí)的本土在滿清治下,每兩三年就爆發(fā)一次大規(guī)模瘟疫,天花就是其中死亡率最高的一種,連偽清康熙本人也因天花造成滿臉大麻子??梢哉f,莊不鳴的光輝形象,十足是用真金打造的,幾乎略有積蓄的北海家庭,都有莊不鳴財(cái)團(tuán)的某種股份,莊不鳴的生死喜樂,關(guān)系著北海絕大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)利益。

  

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