第8節(jié)敲打

　　來的四個神姿飄飄的人是教主好友，涯鹿島竹林四賢，伶?zhèn)?，嵇康，向海，原戎。因?yàn)闃?、酒、食、工是四人契合天道的神格，所以四人又號稱：樂神、酒神、食神、匠神。

　　說話的是最喜歡逗元寶的嵇康。

　　二位教主和四賢見禮已畢。

　　元寶和四賢慣熟，關(guān)系不錯，給四人另起稱號為吃喝玩樂四神，心里很是羨慕崇拜，平常沒少去四賢那里蹭吃騙喝，所以現(xiàn)在趕緊行禮問安，接著就習(xí)慣地眼巴巴等著打賞。

　　向海代表四人送給元寶幾種罕見靈果、一些丹藥和一卷圖冊。

　　嵇康又送了一壇美酒，笑道：“小子，這些東西都是為你回家準(zhǔn)備的。你可不要嘴饞。還有，一分耕耘，一分收獲。世上沒有你想要的省力法寶。你修為太弱?？v有法寶，也降不得蛟龍，更不用說神龍。你就別放刁了。”

　　四賢今天顯然是特意來見元寶一面的，以他們的身份能這么做，可謂有心有情。

　　元寶清楚四人的驕傲脾性，所以很是感動了一把。可被如此輕視，又不服。

　　“吃喝玩樂，我十歲就成神了好吧？有你們說得那么差勁么？”

　　“哦？這么說你覺得自己現(xiàn)在的修為很不一般了？”原戎這話有點(diǎn)挑釁意味。

　　在這些老神面前，元寶臉皮再厚也沒底氣自吹，只道：“總不會太差吧？”

　　伶?zhèn)愋χ鴵u頭道：“你這小家伙上山習(xí)藝多年，又有幸在三位教主身邊長大，竟似不知一些常識，有區(qū)區(qū)修為就以為可以輕松修得長生逍遙天地了？由此可見你平時在修煉上是怎樣散漫憊懶，真是……不知該怎樣說你?！?

　　這是今天第二個人這樣批評元寶了。這人還是個‘外人’。

　　元寶這才意識到什么，第一次開始審視自己。

　　太一教主一甩拂塵道：“不怕四賢笑話。怪我們往日太縱容這孩子，平常教導(dǎo)也磨破嘴皮子，可他刁頑憊賴成性，總聽不進(jìn)去。今日適逢其會，就有勞四賢好好敲打一番無知童兒。”

　　向海道：“如此，我們就越俎代庖一回?！?

　　有些事情，元寶在山上知不知道都無所謂，可回到環(huán)境和這里迥異的中土，再糊涂可就憑空增了太多危險。

　　四賢得到正一教主的傳訊，過來本就是要上上課敲打元寶一番，當(dāng)然也為情義，順便給些禮物算是送行。

　　按四賢說的，這個世界的神按種族分為靈，妖，人三種。

　　靈神是通常所說的靈族，乃靈物在因果機(jī)緣下所成，生而能騰云駕霧長生，有獸形、人形、似人似獸的，機(jī)緣難求，靈神形成極難，歷經(jīng)無數(shù)大劫折損，如今前者極少，后者為多。真正的靈神數(shù)量不多，但個個難敵。

　　早在萬年前，有一位靈神突然強(qiáng)勢出現(xiàn)，以血腥手段在西土靈虛山組建神庭，號紫微神帝，統(tǒng)御天地至今。他是天地初開時就有的神靈，當(dāng)初可能很尋常，僥幸歷經(jīng)億萬年，后得機(jī)緣才有了今天的地位，現(xiàn)在無人可敵。

　　談到神帝，殿中的八位老神看著神秘寶卷新宿主，懵懂的元寶，個個目射奇光，有羨慕，但更多的是同情。

　　得窺天地最大的玄機(jī)，成為一代至強(qiáng)者，自然讓諸神羨慕，但歷代宿主的結(jié)局未免太悲慘了點(diǎn)。

　　當(dāng)今神帝憑寶卷成就偉業(yè)，不知為何能擺脫寶卷的控制而不死。

　　這又是一個天大的秘密?，F(xiàn)在，有機(jī)會解開秘密的只有眼前的這位小小頑童。

　　幫不上忙就不能亂提醒卷軸的神秘可怕，大家默默期待頑童能平安好運(yùn)，創(chuàng)造奇跡。

　　如此，對人族，可能也是機(jī)遇和好事。畢竟這一劫是人得到了寶卷，或許這意味著壓倒靈神妖魔的機(jī)會來了。

　　當(dāng)今神庭有神兵神奴各數(shù)千萬以供驅(qū)使。神兵能飛。神奴不能。都似人非人，似獸非獸，非一般人可敵，卻也要吃飯也會衰亡，是種奇怪的存在。世人想方設(shè)法打探，也只知他們似乎是神帝以某種秘法，施大神通得來。

　　常說的妖為血肉成胎的獸所成，雖有靈智，但本質(zhì)是野獸。它們不講什么道理，講求有怨必吐，有仇必報，強(qiáng)者為尊，弱肉強(qiáng)食，多肆意橫行，和普通野獸一樣為害人間，但也有些對人相對友善的，不可一概而論。

　　神獸妖獸有一點(diǎn)是共同的，想降之，唯力服。只有徹底打怕制住它，它才服你聽你的。

　　在人眼里靈族和妖族是一類，都屬于魔怪。

　　但靈族天生有神通，自視甚高，瞧不起其它生命形態(tài)，自己劃出界線，以天生者為神；以繁殖生者為妖。

　　妖視靈族為妖族的一支，但因妖不具人形，許多事不能做，能力也不如靈族，大面上不得不服從靈族的神庭管制。所以，象三宮山中的神獸，妖認(rèn)它為同族。靈神也認(rèn)它為同族。

　　人和妖按修為境界，分為七級丹修、九級胎神、五級天神。天神境，每級又可細(xì)分為上中下三階。

　　丹修有神通，修為高者，或借助一些秘法符咒，也能飛天遁地，但未脫凡屬。

　　胎神初步悟出自己的神格，掛個神字，卻算不得真神，雖不為凡，但并不能長生不死。進(jìn)入天神境才為契合天道的真神。但完成此境九重蛻變徹底脫胎換骨，心境達(dá)到神道要求，都異常艱難。

　　古往今來，人族涌現(xiàn)過許多修神天才。這些人初時進(jìn)步神速，修成胎神者不算少，但能修成天神的卻極少見。

　　說到這，生性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑终J(rèn)真問元寶：“小家伙現(xiàn)在明白了？你現(xiàn)在不過是剛?cè)胩ド窬车募偕?，能不能尋到擁有真正屬于自己的神格，很難說。有什么可自得的？蛟龍雖血統(tǒng)不純，卻已是神通廣大的天神，你如何能治？”

　　嵇康喝了口酒，也毫不客氣地打擊道：“不說蛟龍，就算那些蟲化的妖龍雖只在胎神境，也個個有防身本領(lǐng)，隨便哪一條都不是那么好對付的。小元寶，離了風(fēng)云島，行于大海之上，若遇到妖龍，你就會知道厲害了?！?

　　元寶以前還真不知道成神還有真假一說，頓時受到打擊，很明智地這會不再惦記抓龍為騎。

　　神庭妖怪不關(guān)我事。我關(guān)心的只是自己的長生問題。這直接關(guān)系到以后的幸福生活能否長久，必須搞清楚。

　　“胎神不能長生。丹修也能飛天遁地，活得很久。那劃分丹修和胎神有什么意義？”

　　伶?zhèn)惖溃骸疤斓責(zé)o心，自有定律。這種劃分雖是人為，卻也是天意。丹修要突破境界，必然會經(jīng)受九道成神天雷考驗(yàn)。成功者悟得神格，具有凡體不會有的一些特征。最明顯的一點(diǎn)是能調(diào)動天地靈氣，騰云駕霧遁光而行，輕松云游萬里。另外，有罡氣護(hù)體不染凡塵，諸邪難侵，神念強(qiáng)大，生命長達(dá)數(shù)千上萬年。此方稱為胎神。”

　　“人和獸都是血肉成胎，都是五行所成，受五行變化所困，凡人想步入丹修，難；想成胎神，難難；想成天神，難難難；想永生恒古不朽，只能想想。世上的人論億數(shù)，有聰明頭腦感悟自然法則，但適合修煉的仍然極少。靈族修為不一，但天生能長生不老，單只論此點(diǎn)的確有自傲之處。你在外絕不可小視輕敵?！?

　　這時，原戎插話道：“雖說凡有九竅者皆可修煉。但凡獸頭腦極簡單，按理說開智成妖應(yīng)該極不易，至少應(yīng)該比人修煉難數(shù)倍數(shù)十倍，妖獸數(shù)量應(yīng)該不多，能修成妖神者更少。事實(shí)上，妖神的確不多。只是讓人奇怪的是，世上的妖獸數(shù)量遠(yuǎn)比人族法士多，遍布各地，為禍甚巨，而且怎么殺也不見減少多少。真是奇哉，怪也?！?

　　他目矚元寶，特意加重語氣，意味深長道：“這世間實(shí)在有太多未解的秘密等著你們年輕人去探索?！?