第四章 夢(mèng)中傳道 通天寶體

　　蕭成宗低了頭，做出一副唯唯諾諾的樣子，眼中卻是不以為然之色，過了一會(huì)兒又道：“爹，我元陽道乃是仙家門派，不去修道煉養(yǎng)，卻在這紅塵之中廝混，豈不是本末倒置了嗎？”趙福道：“你哪里知道，再過不久，便有一場人道劫數(shù)降臨，事關(guān)所有仙家門派，連佛魔兩道也不能幸免。早在千年之前便有法力通天之輩推算妥當(dāng)，度過此劫的轉(zhuǎn)機(jī)恰恰就在凡間，這數(shù)百年間玄門五宗、魔道六派，乃至佛門釋教，都在凡間安排了許多后手，便是為此劫數(shù)做準(zhǔn)備。不在紅塵之中廝混，又豈能坐定逍遙仙位？”

　　蕭成宗尚是第一次聽聞這等玄機(jī)秘事，立刻來了興致，問東問西。趙福不耐起來，斥道：“其中細(xì)節(jié)你也不必多問，到時(shí)自然知曉?！笔挸勺谟謫枺骸澳勤w家又為何要找那個(gè)乳臭未干的小子做伴讀的書童？”趙福嘆道：“你哪里知道，那小子的來歷也不一般，已然查明是當(dāng)年天龍寺高手陸敬之之子，當(dāng)初陸敬之無意中得到了天龍伏藏的秘密，正要回寺告發(fā)，卻不知為何走漏了消息，途中被魔門高手圍攻而死。如今他的兒子出世，正要從他身上得到天龍伏藏的秘密?！?

　　“那天龍派傳說中乃是由天龍大威菩薩所傳，那大威天龍菩薩乃是佛門十八佛陀之一，婆提婆龍王佛的長子，佛法精深?yuàn)W妙，絕不在玄門五宗之下。那天龍伏藏傳言中便是記載大威天龍菩薩佛法的寶藏經(jīng)文，若能到手，立時(shí)便可開宗立派，不在別派之下！趙家這次也是對(duì)天龍伏藏勢在必得。不然你以為一個(gè)毛頭小子，值得老子費(fèi)這許多功夫！”

　　蕭成宗駭然道：“居然是天龍伏藏！爹，那咱們何不……”做了一個(gè)手勢。趙福道：“不必多言。此事你祖父早有安排，我入趙家屈身為奴十幾年，就是兩派互有商定，不過這天龍伏藏干系太大，你祖父早有明示，說不得也要見機(jī)行事了。此事你知道便可，切不可走漏了風(fēng)聲，不然小心我扒了你的皮！先回去交差，等著老爺發(fā)落吧。”

　　談玄想不明白，索性也不再想?；叵肫鹱蛞顾鶎W(xué)，那道人所講一一從心底流過：“鴻蒙太初，乃有先天。二晨精氣，九慶紫煙，妙合而凝。先天之炁，無上之精，化而為人。其神默默，其炁微微……”卻是從淺入深，講授修道的初入手功夫。道人所傳乃是靜中求動(dòng)，感應(yīng)先天之精，滋養(yǎng)肉身，以達(dá)廬舍不滅，神明不死之境。世上修行之法千差萬別，不出正邪兩道，正道以佛、道為主，道教講求與天地往來，形神雙修，谷神不死，最后飛升天闕，萬古不朽。佛門則不假外求，專一修性養(yǎng)真，金身不壞。魔道卻是講究掠奪天地生靈以為己用，蠻橫霸道。三者路數(shù)不同，但卻是殊途同歸。

　　佛道魔三家各自家數(shù)中，修煉之法也不盡相同。譬如蕭氏父子所在的元陽宗，便是以存思為主，此法在佛門中喚作觀想，講求將天尊佛陀的形象存思于心田，久而久之，便能令元神堅(jiān)固，真靈不壞。佛門中類似的門派則是金剛寺，此寺地處西方，尊大日琉璃金剛王如來，亦號(hào)毗盧尊王佛為尊。這尊佛陀在佛門十八尊十方佛陀之中號(hào)稱神通法力第一，金剛寺便是他傳下的道統(tǒng)，號(hào)稱供奉毗盧，有萬般法門。佛門號(hào)稱有八萬四千法門，條條皆可成佛。金剛寺便占了其中一萬，其地位可見一般。

　　夢(mèng)中道人所傳大道雖然不出道家藩籬，卻不同于世上所有門派，談玄雖然只聽了一晚，卻覺得其中奧妙深遠(yuǎn)，直指大道，有著無窮奧妙。他盤膝而坐，依照道人所傳法門，凝神靜氣，拋卻人我，專一入靜。這門道法的入手功夫則是以“無所思”為最上。忘人忘我，無我相無人相無眾生相無壽者相，似生似死、非生非死，寵辱皆忘，置身于世外。道家有三處丹田之說，上丹田為泥丸宮，乃神明所居，統(tǒng)馭一身之周天，為神之海。中丹田為膻中穴，統(tǒng)馭先天之炁，為炁之海。下丹田在臍下三寸，統(tǒng)馭先天之精，為精之海。以三處丹田為主的鍛煉手法，則劃分出了道家不同的門派。

　　談玄所學(xué)道法入手便是以下丹田為主，講求靜中生動(dòng)，勾動(dòng)先天精氣補(bǔ)后天之不足，常此以往，肉身堅(jiān)固，軀殼不壞，如同金剛，修到最高境界，一任天塌地陷、乾坤破滅，我自以肉身作筏，橫渡苦海，直達(dá)彼岸。

　　入靜功夫說來簡單卻也很難，人之本性本是清靜無為，只是被煩惱業(yè)障所迷，不能認(rèn)識(shí)自身本性而已，如果能洗去塵思，自可心境通明，與大道相合。談玄一不意守丹田，二不用意引導(dǎo)，只是任之自然，一縷神魂飄飄蕩蕩，行不知其所行，止不知其所止。只在先天之中歸附其本心本性。

　　不知過了多久，忽然感到臍下三寸猛地一跳，一股溫?zé)嶂馍l(fā)開來。他此時(shí)尚無內(nèi)視之能，也不知道自己丹田中還有一團(tuán)金色霧氣，只覺這縷熱氣自下丹田生出，過尾閭穴緩緩游蕩。人體就是一臺(tái)精密之極的機(jī)器，共有奇經(jīng)八脈和數(shù)不清的奇穴支脈，修煉的第一步便是感應(yīng)真氣，之后以意導(dǎo)氣，打通全身脈穴，進(jìn)而再溝通天地。以威力高下來看，神秘道人所傳的法門實(shí)是天地間一等一的絕世功法。

　　那二晨精氣只是淬煉肉身，并未將談玄全身經(jīng)脈打通，畢竟功夫還是要自己一步步修煉體驗(yàn)才會(huì)來的扎實(shí)。他的一股真氣就只在丹田與尾閭之間流轉(zhuǎn)，每流動(dòng)一次就仿佛壯大了一分。談玄神思不屬也不去以意導(dǎo)氣，只是一任自然，過了許久，忽然全身一震，已清醒了過來，覺得身體比之前又有了幾分壯實(shí)之感。

　　傍晚時(shí)分，談玄早早吃罷睡下，抱著斷劍滿懷期待的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。果然入夢(mèng)之后又來到了那座大殿之中，那道人依舊高坐，宣講道德玉文，金丹妙要。談玄沉浸在精妙的道法之中，對(duì)周圍之事不聞不問。他懷中斷劍依舊放出二晨精氣，錘煉他的肉身。最后匯入丹田金色霧氣之中，靜伏不動(dòng)。到了黎明時(shí)分，又是一聲清磬，談玄依舊一夢(mèng)蘇醒。

　　如此談玄每夜入夢(mèng)聽道，白天就煉精養(yǎng)神。一連過了半個(gè)月，總算弄清了這套功法的來源。神秘道人在講道之余曾經(jīng)提到，這套功法名叫通天寶體，乃是一位叫做通天教主的無上存在所傳。這位通天教主又喚作上清靈寶道尊、通天道尊，乃是道教三位先天至神之一。生于天地未分，蒼茫混沌之時(shí)，由二晨精氣、九慶紫煙妙凝生成，待得乾坤既定，方才降世普度世人。

　　這位教主曾發(fā)宏愿，創(chuàng)立截教，立誓不論出身、資質(zhì)、善惡、秉性，只要誠心求道，皆可入截教之門，得傳上乘妙法。這門通天寶體的道法據(jù)說便是通天教主根據(jù)自身修煉的大道，專為人族弟子所創(chuàng)，若論煉體之術(shù)，委實(shí)當(dāng)?shù)萌虩o雙，舉世無匹。

　　那截教傳說規(guī)模無比宏大，鼎盛之時(shí)號(hào)稱有萬仙來朝，這些仙人皆是得了天仙果位，不死不滅，長生永存之輩，可見其勢之大。但短短時(shí)日，萬仙來朝的截教便恍如昨日黃花，風(fēng)流云散，通天教主更是不知所蹤。甚至連宗門傳承都險(xiǎn)些斷絕。神秘道人也只是順口說到這部通天寶體的來歷，對(duì)于曾經(jīng)繁盛無比的截教為何如今只剩下一柄斷劍，以及通天教主、截教教徒的下落卻是三緘其口。