第六章 七分軍事 三分政治

　　西暖閣的宴會(huì)無(wú)疑是團(tuán)結(jié)的宴會(huì)，勝利的宴會(huì)，雙方皆大歡喜。

　　崇禎和王承恩的小命暫時(shí)保住了，在失去價(jià)值之前，李自成還會(huì)禮敬有加。至于抗清大業(yè)，畢竟李自成現(xiàn)在的態(tài)度比歷史上原來(lái)的態(tài)度重視多了，如果這樣提醒還沒有一點(diǎn)起色，那李自成就實(shí)在是扶不起的阿斗。

　　第二天，還是在武英殿西暖閣，李自成召集了大順朝進(jìn)京第一次御前會(huì)議。到會(huì)的除了昨天陪宴的牛金星和宋獻(xiàn)策李巖外，還有劉宗敏、李過、顧君恩（注：排名不分先后）。

　　在牛金星介紹了昨天晚宴的情況后，劉宗敏當(dāng)即表示祝賀：

　　“這個(gè)崇禎，要是肯禪讓，那自然是最好不過。一來(lái)成就了陛下仁義，二來(lái)剩下的明朝官兵就更好收服了。我看嘛，這是大好事！臣賀喜陛下！”

　　聽了這話李自成大喜，劉宗敏說(shuō)話舉足輕重，他開口支持一切就好辦得多。

　　“捷軒所言不錯(cuò)，禪讓對(duì)我們大順大有好處，可以早日匡定天下。各位意見如何？”李自成自從破了北京，特別是和崇禎喝了一場(chǎng)酒后，說(shuō)話用詞都有了一些講究，仿佛不講究一點(diǎn)，便不合乎帝王身份。

　　牛金星馬屁從不落人之后，馬上說(shuō)道：“陛下實(shí)乃天命所歸，據(jù)臣所知，崇禎向來(lái)執(zhí)拗，今天肯禪讓，想必是對(duì)陛下真心佩服所致。他不是個(gè)糊涂人，明白如今這個(gè)天下只有英明神武的陛下才可以做得了天下共主，崇禎自己毫不知兵，與陛下相比相差不止以道里計(jì)。當(dāng)今天下大亂，唯有陛下這樣的英主才能威服天下，澄清宇內(nèi)。故，臣為陛下賀！為大順賀！”

　　李自成聽各式各樣馬屁聽得多了，這種諛辭聽起來(lái)毫無(wú)反感，反而覺得一日不聽便頗不舒服。李自成眼光一轉(zhuǎn)，望向宋獻(xiàn)策。宋獻(xiàn)策隨即起身說(shuō)道：“臣以為禪讓之事確為可賀，禪讓彰顯天命所歸，實(shí)為三代以來(lái)的美談。兵法云，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也！以禪讓而登上大寶，天下可傳檄而定。同時(shí)就算有人另立朱家宗室子弟為大明之君，也不過是‘偽明’而已，不能與正朔相提并論。只是崇禎所說(shuō)的清兵威脅和吳三桂的招撫兩大難題，皆是至關(guān)重要。洪承疇既然甘心為滿清賣命，清兵必定會(huì)乘機(jī)大舉南下，而我大順在北京和畿輔地區(qū)根基未穩(wěn)，我軍來(lái)北京的兵力也不過數(shù)萬(wàn)，應(yīng)及早調(diào)兵遣將。至于吳三桂的招撫則應(yīng)給出優(yōu)容條件，不使其倒向滿清。請(qǐng)陛下圣斷！”

　　其實(shí)所謂“三代”之間的禪讓神話大有值得斟酌之處。堯禪位給舜，舜又禪位給禹，史家誰(shuí)也沒見過，但是史家就敢拍腦袋把堯舜禹的權(quán)力交接寫成了光榮退休主動(dòng)讓賢的橋段。后世一幫好事者則直指其謬，指出所謂禪讓的真相不外乎這樣那樣手段的搶班奪權(quán)。至于三代以后的禪讓，假得連受禪讓者自己都不相信，什么傳為美談純屬扯蛋。當(dāng)然禪讓這種做法再怎么的也體現(xiàn)了權(quán)力交接的文明進(jìn)步，向來(lái)是受到文人們褒揚(yáng)的。

　　李自成點(diǎn)頭，然后轉(zhuǎn)向李巖：“林泉，昨日你也在座，你的意見如何？”。

　　李巖站起身，一揖到地，對(duì)李自成說(shuō)道：“微臣昨日酒后輾轉(zhuǎn)難眠，想了一個(gè)晚上。微臣認(rèn)為禪讓固然為好事，但局勢(shì)仍不樂觀。崇禎所言不虛，微臣以為哪怕禪讓之后也難以避免兩線作戰(zhàn)。禪讓者，固然為正朔，原本觀望騎墻者由此將會(huì)附我大順那是不假，但是愚忠大明者或者別有野心者決不會(huì)就此承認(rèn)我大順為正朔。微臣以為，左良玉、高杰之流必然會(huì)繼續(xù)與我為敵，張獻(xiàn)忠也決不會(huì)輕易歸服。若是再加上吳三桂降清，則我軍不只是兩面受敵，可以說(shuō)是四面受敵。其中清兵無(wú)疑是勁敵，吳三桂也不可輕視。其他方面雖然不足為慮，但畢竟會(huì)牽制我軍兵力。而且我大順朝接收各地地方政權(quán)，也必然需要分兵。如此則難以集中兵力全力抗清。而我軍若不集中兵力，想要一舉擊敗清兵恐非易事。況且北京及京畿地區(qū)皆為平原，適于騎兵作戰(zhàn)。清兵皆為騎兵，若其不勝可以遠(yuǎn)遁，但若我軍不敵，則大軍面對(duì)騎兵，因?yàn)闊o(wú)險(xiǎn)可守，恐難以從容脫身。故此微臣反復(fù)思量，有一大膽想法，只是此議唐突，微臣唯恐陛下聞之震怒?！?

　　“林泉不必過分小心，只管道來(lái)。孤不會(huì)見怪。”李自成勾起興趣，自然要一聞端詳。

　　“微臣認(rèn)為禪讓應(yīng)該暫緩，陛下不妨等到大局初定再行舉行禪讓登基之禮。而目下，仍可以尊崇禎為帝。我們依然以大明為正朔，改年號(hào)為大順。陛下可受封為秦王，任丞相、天下兵馬大元帥，挾天子以令諸侯，如此一來(lái)，名正言順，崇禎仍是大明皇帝，吳三桂等仍是大明臣子，降清亦即背明，順我則是忠明，則我軍可得更多助力，又少了諸多牽制。待我軍逐步分化瓦解收服各處明軍之后，再與清軍決戰(zhàn)，一戰(zhàn)而勝之，此時(shí)大局已定，再行禪讓登基，是為穩(wěn)妥之舉。微臣此策乃是由崇禎所言‘一半軍事，一半政治’啟發(fā)而來(lái)，只是改作了‘七分政治，三分軍事?！Ｎ⒊颊J(rèn)為在軍事上沒有絕對(duì)把握的情況下，應(yīng)該慎之又慎。如果能夠以政治手段達(dá)到目的，應(yīng)該盡可能優(yōu)先采用政治手段，此乃微臣的一點(diǎn)微末見識(shí)。大膽悖逆之處，請(qǐng)陛下恕罪！”

　　這時(shí)候《三國(guó)演義》已經(jīng)風(fēng)行，說(shuō)書的把這個(gè)名著普及到了婦孺皆知的地步，李自成劉宗敏對(duì)“挾天子以令諸侯”豈有不知之理。傳說(shuō)滿清從上到下就是參閱這本書打仗，甚至滿清一眾將領(lǐng)人人都夸《三國(guó)演義》好使，比《孫子兵法》強(qiáng)多了。而“七分政治，三分軍事”本是后世蔣介石的智囊——號(hào)稱有“王佐之才”的楊永泰提出來(lái)對(duì)付紅軍的，這下被李巖提前近三百年提出，可見李巖的才具也是“王佐之才”級(jí)別的。

　　聽了李巖的話，李自成倒是覺得頗有道理，縱橫辟闔的政治伎倆他在書中讀的多了，自己在起義之后更是沒少用各種政治手腕，曾經(jīng)把張獻(xiàn)忠羅汝才輩玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。至于早坐晚坐皇帝這個(gè)位子，反正崇禎控制在自己手中，這個(gè)位子跑也跑不掉。早坐晚坐不打緊，關(guān)鍵是安安穩(wěn)穩(wěn)永遠(yuǎn)坐下去才是硬道理。所以李自成不僅沒有生氣，反倒露出了笑意。崇禎要是知道這幫人在這里商量，要把他繼續(xù)按在皇位上不讓下來(lái)，不知道作何感想！

　　顧君恩聽了之后，覺得大是有理。當(dāng)初是他力主李自成進(jìn)攻北京，但是現(xiàn)在崇禎所推演的局勢(shì)發(fā)展，只要稍有理智的人都會(huì)認(rèn)為絕非空穴來(lái)風(fēng)。要說(shuō)其他人害怕李自成還猶有可能，要說(shuō)洪承疇畏懼李自成那會(huì)讓人笑掉大牙。他是心思玲瓏之人，如今一聽這些推演，自是冷汗直冒，自己原來(lái)的計(jì)劃顯然過于理想化，清兵是不會(huì)跟李自成客氣的！自己之前光想著攻破北京天下便可傳檄而定的好事了，也許現(xiàn)在彌補(bǔ)還來(lái)得及，否則百死莫贖。于是起身說(shuō)道：“陛下，微臣認(rèn)為李巖所說(shuō)有理。想明太祖當(dāng)初在他人紛紛稱王之際，采納‘高筑墻，廣積糧，緩稱王’之策，韜光養(yǎng)晦，避免樹大招風(fēng)，才終于在后來(lái)取得天下。微臣認(rèn)為這韜光養(yǎng)晦之策可資借鑒。對(duì)天下而言，只須聲稱兵發(fā)北京乃是為了兵諫，目的只是清君側(cè)，促使上下一心，合天下之兵，平遼掃北。如此，足可收聚天下民心?！?

　　牛金星心中大不以為然，眼光瞧了瞧劉宗敏，只見劉宗敏臉色愈來(lái)愈黑，心中有了計(jì)較，起身說(shuō)道：“微臣認(rèn)為此議不可。昨晚崇禎的表現(xiàn)，想必當(dāng)時(shí)在座的都看到了，崇禎雖是為我所擒，然則在宴席之間侃侃而談，絕不可小視。臣不知其心，卻可斷定此人絕非池中物，所想不是我等所能測(cè)度。臣擔(dān)心其雄心猶在，大明朝百足之蟲死而不僵，而天下不乏投機(jī)之徒，臣恐若我等仍尊其為帝，此事萬(wàn)一為陰謀者所乘，則反而貽害無(wú)窮。英宗復(fù)辟，便是前車之鑒，陛下不可不察也！”。牛金星說(shuō)及這個(gè)英宗復(fù)辟的故事，李自成不由得臉色一變。

　　一邊說(shuō)一邊看李自成臉色，見其愈來(lái)愈凝重，一看有了效果，便不多言。

　　劉宗敏舒了一口氣，這時(shí)看時(shí)機(jī)來(lái)了，便發(fā)起話來(lái)：“林泉有些書呆子氣了。依我看，應(yīng)該是‘七分軍事，三分政治’才對(duì)，什么事都得靠拳頭硬。陛下不登基，手下的老弟兄可要失望了。讓我拜那個(gè)一敗再敗只剩下一張嘴皮子的崇禎，我可不愿意。至于清兵，我看也沒有什么了不起，我大順軍縱橫天下，什么樣的對(duì)手沒見過，只須打起精神，調(diào)集兵馬，清兵要來(lái)，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，定叫他討不了好去?！?

　　李自成初時(shí)聽了李巖、顧君恩之言，覺得韜光養(yǎng)晦、挾天子以令諸侯的計(jì)謀確有可取之處。但牛金星的話讓人怵然驚心，崇禎看起來(lái)并不是省油的燈，一不小心反而著了他臥薪嘗膽、韜光養(yǎng)晦的道兒，自己的韜光隱晦反而被崇禎的韜光隱晦玩了，那玩笑就開大了。再說(shuō)在自己已經(jīng)稱帝的情況下，要讓一幫出生入死的陜西兄弟去拜手下敗將崇禎也覺得諸般不妥?；剡^來(lái)想李巖、顧君恩所言也有道理，一時(shí)猶豫不決。

　　李過見各說(shuō)各理，也起身說(shuō)道：“臣不懂得計(jì)謀，但是臣認(rèn)為軍心為重。如果陛下稱帝不登基，反尊崇禎為帝，臣恐軍心不穩(wěn)?！?

　　宋獻(xiàn)策一看這種情形，知道李巖的建議多半難以采納。李巖的建議好固然是好，但李自成不是曹操，朱由檢不是漢獻(xiàn)帝，挾天子以令諸侯是一件技術(shù)活，操作難度太大，搞得不好反而弄巧成拙。因此起身說(shuō)道：“林泉之議，依微臣所見，‘七分政治，三分軍事’的總體策略是可取的，至于暫緩禪讓臣認(rèn)為則不必，禪位大禮還是應(yīng)該盡快舉行。臣贊成‘在軍事上沒有絕對(duì)把握的情況下，應(yīng)該慎之又慎。能夠以政治手段達(dá)到目的，應(yīng)該優(yōu)先采用政治手段?！簿褪钦f(shuō)，對(duì)付目前的亂局，我們能夠不訴諸武力而能用非武力手段解決的，要盡一切可能避免訴諸武力。具體而言，對(duì)韃子，唯有針鋒相對(duì)動(dòng)用武力，當(dāng)然輔以計(jì)謀那是另一回事。而對(duì)于吳三桂、左良玉等，甚至張獻(xiàn)忠，盡量用各種手段和策略讓其歸附，或者短時(shí)間不與我為敵，從而使我大順軍能集中兵力解除清兵威脅。這樣看來(lái)，崇禎是一顆重要的棋子，陛下要下活整盤大棋，不妨給崇禎一些實(shí)惠?！?

　　李自成一看，議來(lái)議去，就是這些東西了。于是總結(jié)陳詞：“孤聽了諸位愛卿所言，受益匪淺。孤以為，捷軒提的‘七分軍事，三分政治’不錯(cuò)。打鐵還要自身硬，首先是我們不怕韃子，韃子敢來(lái)，我們就敢打！從今日起，調(diào)兵遣將，準(zhǔn)備打一場(chǎng)硬仗。其次善待崇禎，全力招撫吳三桂。林泉把崇禎禪位的消息散布出去，以收天下人心。就這樣定了。”李自成心里說(shuō)，到底軍事政治哪邊三分哪邊七分，還不是說(shuō)三分就三分，說(shuō)七分就七分。

　　“皇上英明?！钡紫慢R聲一片。

　　劉宗敏一聽李自成贊成他的“七分軍事，三分政治”，心中大悅，也不管這是不是真的是那么回事。猛然想起在西安原已計(jì)議好的追贓助餉一事，便道：“啟稟皇上，大軍進(jìn)京已經(jīng)兩日，崇禎宮中沒有搜得什么銀兩，這個(gè)皇帝也太窮了。臣以為追贓助餉應(yīng)該立即開始。否則軍心不穩(wěn)。再說(shuō)，沒有錢糧，憑什么打退清兵！”

　　兵馬未動(dòng)糧草先行，李自成哪能不懂！心想崇禎真窮啊，這么窮還好意思當(dāng)天子！當(dāng)即回答：“那捷軒你就安排吧，按照當(dāng)初計(jì)議定的辦。李過協(xié)助捷軒追贓助餉，注意別鬧的過于人心惶惶?！?

　　宋獻(xiàn)策和李巖心里總覺得這時(shí)候在北京追贓助餉殊為不妥，追贓助餉一搞，北京官紳被逼之下，只怕原來(lái)主張的“七分政治”恐怕連“三分政治”的效果也不會(huì)有了?？墒菦]錢，沒錢屁都不是，更不要說(shuō)準(zhǔn)備大戰(zhàn)。大順軍的錢一向就是這樣追贓助餉追來(lái)的，否則李自成“闖王來(lái)了不納糧”，吃什么喝什么！兩個(gè)人想張嘴，想想終究還是打住。