第五章 水鏡授課

　　時(shí)間過(guò)得飛快，轉(zhuǎn)眼又是秋去冬來(lái)，劉長(zhǎng)在潁川書(shū)院跟著水鏡先生司馬徽學(xué)習(xí)了為人之道，也就是品德教育，這個(gè)司馬徽是很注重自己弟子的品德的，要成才則必先成人，人都做不好學(xué)才何用？這是他教導(dǎo)弟子的首要準(zhǔn)則。

　　劉長(zhǎng)知書(shū)識(shí)禮，為人雖有些鋒芒，但品德很好，司馬徽很滿(mǎn)意，覺(jué)得以劉長(zhǎng)的品德和才智，該教他一些亂世之道了。

　　有一日，普通的文學(xué)課教導(dǎo)完畢，便喚劉長(zhǎng)近前來(lái)，劉長(zhǎng)應(yīng)喏。

　　司馬徽微笑著對(duì)劉長(zhǎng)說(shuō)道：“長(zhǎng)兒，為師見(jiàn)你品學(xué)不錯(cuò)，決定教你些相術(shù)之道，學(xué)成后可觀(guān)人命理，你可愿學(xué)？”

　　劉長(zhǎng)心想，你妹，這不是江湖神棍么，劉長(zhǎng)搖頭：“不學(xué)”。

　　司馬徽知道劉長(zhǎng)的志向，可這亂世之道他并不是每個(gè)弟子都傳的，能得其中一兩味的也就郭嘉學(xué)了其中的觀(guān)心術(shù)，能根據(jù)某個(gè)人一言一行判斷出這個(gè)人的大體心理所想，擱現(xiàn)在來(lái)說(shuō)就是心理學(xué)。知己知彼百戰(zhàn)百勝，你連對(duì)方想什么要怎么做都能猜個(gè)七八分還能不勝？而現(xiàn)在還沒(méi)入書(shū)院的徐庶呢是學(xué)了其中的布陣之道，天下陣型無(wú)所不通，戲志才是學(xué)了其中的奇謀之道，善于敗中求勝。

　　當(dāng)然這些都是后話(huà)，這亂世之道司馬徽第一個(gè)傳的就是劉長(zhǎng)，劉長(zhǎng)年齡最小，在眾弟子中資質(zhì)也是最佳的，自然想劉長(zhǎng)能接自己的衣缽，但是單傳一個(gè)劉長(zhǎng)顯得自己偏心，要是所有弟子都傳他們達(dá)不到自己的要求，所以來(lái)了個(gè)欲擒故縱，瞎問(wèn)一通，如此連問(wèn)幾次，劉長(zhǎng)都答：“不學(xué)?！?

　　劉長(zhǎng)心里跟明鏡似的，這司馬徽要給自己整一出菩提祖師戒打?qū)O悟空的戲啊，也不說(shuō)穿，司馬徽一臉怒容：“好你個(gè)劉長(zhǎng)，莫不是為師平日里慣壞了你，這也不學(xué)那也不學(xué)真氣煞我也”轉(zhuǎn)身取出戒尺喝道：“伸出手來(lái)。”

　　劉長(zhǎng)伸出了右手，一想，右手打腫了還怎么吃飯啊，于是又縮了回去，伸出了左手，司馬徽被逗樂(lè)了，卻不能笑，強(qiáng)忍著笑意，一臉表情要多滑稽有多滑稽，眾弟子看著司馬徽的表情還以為老師快被氣瘋了，都不敢求情，怕火上澆油，劉長(zhǎng)被打得更慘。

　　經(jīng)過(guò)一年的交往，大家都非常喜愛(ài)這個(gè)聰明的小師弟。司馬徽雷聲大雨點(diǎn)小地打了劉長(zhǎng)兩下，扔了戒尺轉(zhuǎn)身去了后院。

　　眾弟子連忙上來(lái)哄這個(gè)被打哭了的小師弟，其實(shí)司馬徽根本沒(méi)使力，他更疼愛(ài)這個(gè)弟子，怎么舍得打他，而且劉長(zhǎng)品行、才智都無(wú)話(huà)可說(shuō)，為人也比較乖巧，愛(ài)拍馬屁，司馬徽可非常受用，一個(gè)兩三歲的孩子說(shuō)出諂媚的話(huà)那就不是拍馬屁，是可愛(ài)，是對(duì)自己的崇敬，誰(shuí)不受用萬(wàn)分？司馬徽也不例外。

　　戲志才抱起劉長(zhǎng)，哄騙了好一陣，劉長(zhǎng)配合地止住了哭聲，回到座位上去練字讀書(shū)，郭嘉卻若有所想，看了看劉長(zhǎng)雖然哭過(guò)了卻沒(méi)掉幾滴眼淚，心里更明白了幾分，忍住了笑意玩味地遞給劉長(zhǎng)一方手帕，劉長(zhǎng)看了看郭嘉一臉玩味，也知道此事應(yīng)該瞞不住這個(gè)天才，人家可是有善于看人心思的天賦的，推開(kāi)了手帕，小聲罵道：“去你的。”郭嘉微笑不說(shuō)話(huà)。

　　半夜里，劉長(zhǎng)起身從自己的宿舍里出來(lái)，掩了門(mén)徑直走向了司馬徽的宿舍，到門(mén)口，劉長(zhǎng)敲了兩下門(mén)，因?yàn)樗抉R徽打了劉長(zhǎng)兩下，這個(gè)時(shí)代還沒(méi)有更夫打更呢，所以不會(huì)是二更天，而是約好的暗號(hào)。

　　司馬徽開(kāi)門(mén)笑道：“孺子可教也，進(jìn)來(lái)吧?！彼抉R徽跪坐在臥榻上，示意劉長(zhǎng)也坐下，劉長(zhǎng)便跪坐在司馬徽的對(duì)面。

　　司馬徽取出了十二張有些殘破的羊皮，說(shuō)道：“此乃為師抄錄的十二幅古陣圖，雖有些殘破，然卻都在為師心中記著，汝速速觀(guān)看，能記多少就記多少，天亮前我收回，不懂的可在早課前問(wèn)我。”

　　劉長(zhǎng)心里一個(gè)糾結(jié)，你妹的，早知道我就早點(diǎn)來(lái)了，這么短時(shí)間讓我記十二幅圖，還是行軍陣圖，自己這方面可從來(lái)沒(méi)涉及過(guò)呢，如何記得，算了，死記硬背吧，說(shuō)什么都晚了，司馬徽也不理劉長(zhǎng)，獨(dú)自夢(mèng)周公去了。

　　劉長(zhǎng)看了第一幅羊皮，這個(gè)類(lèi)似于總章，上面寫(xiě)道：“陣法操練是治軍的重要方法，通過(guò)操練，教給士兵進(jìn)退的規(guī)矩，熟悉各種信號(hào)和口令，在戰(zhàn)斗時(shí)令行禁止，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，只有這樣才能發(fā)揮超常的戰(zhàn)力，可分旗令、金令和鼓令，讓士兵和大將按令行事，說(shuō)列陣則首要治軍，可令五人或十人為一團(tuán)體，設(shè)戟、矛、弩、盾、刀五個(gè)兵種，互相配合隊(duì)列分明……”

　　劉長(zhǎng)舒了口氣，這個(gè)總章并不難懂，算是個(gè)大概說(shuō)明，主要講的就是陣法操練其實(shí)可以融入到平時(shí)的軍隊(duì)訓(xùn)練中去做，這樣上了戰(zhàn)場(chǎng)士兵能輕松布陣，貴在于練。

　　劉長(zhǎng)翻開(kāi)第二張羊皮，羊皮右端寫(xiě)著三個(gè)字：魚(yú)鱗陣，然后便是幾行小字，大將位于陣中后，主要兵力中央集結(jié)，分作若干魚(yú)鱗狀方針，盾刀兵在外，戟矛弩兵在內(nèi)，能讓闖陣之?dāng)橙缛霕屃郑奶幨芄?，此陣善于進(jìn)攻，可集中兵力對(duì)敵中央突破，己方兵力占優(yōu)可用，弱點(diǎn)兩翼稍差，若被對(duì)方優(yōu)勢(shì)兵力兩翼包抄會(huì)陷入困境。

　　劉長(zhǎng)看完心想，原來(lái)古陣圖也沒(méi)多復(fù)雜，只是不知其精髓所在的將領(lǐng)無(wú)法破解而已，不懂貿(mào)然對(duì)陣自然是要吃虧的。比如這個(gè)魚(yú)鱗陣若真被對(duì)方兩翼包抄搞不好就會(huì)全軍被困，最后全軍覆沒(méi)。

　　劉長(zhǎng)記了此圖便翻開(kāi)下張羊皮，這張羊皮是鋒矢陣，是魚(yú)鱗陣的另一個(gè)版本，前面多了兩個(gè)箭頭一樣的陣型來(lái)護(hù)衛(wèi)兩翼，但是這樣一來(lái)進(jìn)攻就略顯不足，但是被免去了被包圍的危險(xiǎn)。

　　第四張是鶴翼陣，攻防兼?zhèn)?，大將位于陣型中后方，重兵圍護(hù)，左右張開(kāi)的雙翼可左右包抄，攻擊猛烈又靈活機(jī)動(dòng)，可克制魚(yú)鱗陣。

　　第五張是偃月陣，集中優(yōu)勢(shì)兵力為大將統(tǒng)領(lǐng)居中，其余兵力分散開(kāi)成彎月?tīng)?，用大將作餌，看似大將岌岌可危，卻包藏兇險(xiǎn)，大將本陣應(yīng)有絕強(qiáng)戰(zhàn)力，請(qǐng)君入甕。

　　第六張方圓陣，取自于孫臏兵法，大將位于陣中心，外圍兵力分層布防，長(zhǎng)槍、盾牌在外，戟兵在內(nèi)勾敵進(jìn)陣，刀兵撲殺，弩兵密集在內(nèi)放箭，防御力強(qiáng)，缺點(diǎn)，缺少變化，敵軍敗退也難以追殺。

　　第七張雁行陣，適合射擊部隊(duì)使用，尤其是騎射部隊(duì)，充分發(fā)揮射擊范圍。

　　第八張?zhí)扉T(mén)陣，陣中多布樹(shù)木或巨石，形成一個(gè)大型迷宮，自己的士兵可以躲在迷宮內(nèi)設(shè)立的無(wú)法涉足的偷襲點(diǎn)放箭或刺矛，適合常年云霧的山區(qū)布陣，可盡殺闖陣之?dāng)?，缺點(diǎn)，如遇雨天，陣內(nèi)霧氣散盡，敵人登高一觀(guān)陣內(nèi)迷宮布置一目了然，天門(mén)陣即破。

　　劉長(zhǎng)讀到這里還真佩服古人的才智，利用特殊的地理環(huán)境設(shè)陣殺敵，只要不碰上雨天你不死個(gè)幾萬(wàn)人強(qiáng)攻陣，別想破陣，里面可是迷宮，隨你怎么轉(zhuǎn)悠都出不來(lái)，里面還有你無(wú)法進(jìn)入的小設(shè)置，士兵躲里面放箭，擲矛都可以，讓闖陣之人死都不知道怎么死的，真是上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)，好一個(gè)天門(mén)陣。

　　劉長(zhǎng)想罷便看第九張撒星陣，使士兵散而不聚，排列如星，看似毫無(wú)章法卻暗藏玄機(jī)，專(zhuān)克騎兵，士兵配備盾牌和鉤鐮刀，專(zhuān)勾敵人馬腿，缺點(diǎn)，殺敵一千自損八百。

　　劉長(zhǎng)心想在這個(gè)騎兵至上的年代有這個(gè)陣法能殺敵一千自損八百就不錯(cuò)了，否則會(huì)演變成被敵方騎兵一面倒的屠殺。

　　嗯，看看第十張軒轅陣，此陣與方圓陣想通，不同在于在方圓陣外圍再布一層或多層機(jī)動(dòng)部隊(duì)，臨戰(zhàn)時(shí)向同一方向旋轉(zhuǎn)，形如車(chē)輪，故名軒轅，機(jī)動(dòng)部隊(duì)輪流進(jìn)陣休息，通過(guò)整體移動(dòng)大陣來(lái)不斷給敵人施壓，此陣適于地形廣闊的地帶，要求大將有高超的指揮才能。

　　劉長(zhǎng)心想，這個(gè)陣可謂是以少勝多的法寶。你來(lái)攻，我放箭，防御。你按兵不動(dòng)我就上去跟你打車(chē)輪戰(zhàn)，累死你。非常優(yōu)秀的一個(gè)陣。

　　剩下最后一個(gè)陣了，劉長(zhǎng)翻開(kāi)一看奇門(mén)八卦陣，圖很簡(jiǎn)單，然而解釋卻一大堆，難怪司馬徽讓自己能記多少就記多少，原來(lái)這個(gè)陣才真叫一個(gè)復(fù)雜。

　　眾所周知奇門(mén)有八門(mén)，八卦也有八個(gè)方位，八八六十四個(gè)變化，每變動(dòng)一個(gè)門(mén)都會(huì)有一種演變，復(fù)雜之極，卻非常厲害，適合用此陣把守地形狹小的地方，若精通每一種變化懂得臨時(shí)變陣，縱然對(duì)方大將也懂得陣法變換能沖出陣型，然而士兵卻不懂，只能被絞殺在陣?yán)?，?shí)實(shí)在在的一個(gè)不敗之陣。你總不能罷戰(zhàn)給全體士兵上一堂陣法課吧，等到那些個(gè)大老粗學(xué)會(huì)了六十四種陣法演算不知要到何時(shí)了，退一步講，就算都學(xué)會(huì)了，對(duì)方的阻擊目的也達(dá)到了，你再去破陣毫無(wú)意義了。

　　好吧，這個(gè)陣還真有學(xué)的必要，只能耐心的看下去，原來(lái)這個(gè)陣法是在狹小的地方布陣，比如峽谷或者山路出口，露出一個(gè)生門(mén)對(duì)著敵人讓其進(jìn)陣，敵人進(jìn)陣后演變生門(mén)讓其變成死門(mén)，何謂生何謂死？生門(mén)就是陣法的缺口，這里雖然有士兵的刀盾矛戟弩各種兵種來(lái)攻擊你，卻沒(méi)有大將本部陣把守，因?yàn)樵僭趺囱葑兛倸w會(huì)有大將無(wú)法及時(shí)到達(dá)的地方，此為生門(mén)，那自然死門(mén)就是重兵把守有大將本部陣把守的地方，想出去幾乎不可能，先不說(shuō)經(jīng)過(guò)由刀盾陣布置成的曲曲折折的路你要折損多少人馬，過(guò)去了，還要經(jīng)過(guò)有戰(zhàn)力非常強(qiáng)的大將本部陣把守的死路，好吧，你集中兵力硬殺出去？其他的臨近的兩個(gè)大將本部陣可以隨時(shí)支援，被圍了你四面受敵，士兵并非毫無(wú)感情的工具，他們知道怕，一旦生出了懼意還如何廝殺？讓士兵生出懼意的最好辦法就是四面受敵，完了，死定了，誰(shuí)不怕？若分散突圍，更加死得快，因?yàn)樯T(mén)放你進(jìn)來(lái)會(huì)嚴(yán)格控制你進(jìn)來(lái)的兵力，這就是分割蠶食，進(jìn)來(lái)的敵人消滅得差不多了，生門(mén)轉(zhuǎn)化為死門(mén)的壓力也大了，好吧，繼續(xù)打開(kāi)口子放你進(jìn)來(lái)，如此反復(fù)。此陣唯一的弱點(diǎn)就是復(fù)雜，如果由一個(gè)不會(huì)演變的大將來(lái)指揮，此陣非常好破，因?yàn)榉胚M(jìn)來(lái)的敵人處于八卦的中央，可隨時(shí)由一路殺出，如果不知道變通，一旦敵將懂得此陣，進(jìn)陣觀(guān)察后立即由生門(mén)殺出此陣立即就破了，如果布陣的人和闖陣的人都懂得演變方法，那還是布陣的人吃虧，同理，進(jìn)陣的人在八卦中央，可隨時(shí)由一路殺出，在八卦外圍的守陣將領(lǐng)卻需要跑好一段路去配合陣法演變，為了迅速殺敵緩解入口阻敵壓力，當(dāng)然要派兩個(gè)以上的將領(lǐng)去圍堵，那八個(gè)門(mén)就出現(xiàn)了兩個(gè)生門(mén)，更加容易突破些了，好在此陣由于過(guò)于復(fù)雜，早已失傳，別說(shuō)懂得，就是知道的人也沒(méi)幾個(gè)。不過(guò)這個(gè)陣實(shí)在太厲害了，劉長(zhǎng)當(dāng)然不會(huì)放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，熟記了六十四種演變方法，至于如何演變自己慢慢再琢磨，實(shí)在不行可以用石子代替守將來(lái)個(gè)實(shí)物演練，總歸會(huì)慢慢熟練的。

　　就在這時(shí)司馬徽也醒了，劉長(zhǎng)長(zhǎng)出了口氣，總算死記硬背記住了這十一種陣法。

　　司馬徽憐愛(ài)地看了看劉長(zhǎng)，知道劉長(zhǎng)已經(jīng)記住了這些陣法，而且并沒(méi)有問(wèn)自己?jiǎn)栴}，這半夜未睡雖不辱使命臉色卻蒼白了，于是司馬徽讓劉長(zhǎng)回去休息，并放他兩天假，假期過(guò)后再來(lái)學(xué)習(xí)其他本領(lǐng)。

　　劉長(zhǎng)卻不肯，要晚上再來(lái)，這陣法說(shuō)破了簡(jiǎn)單無(wú)比，他要學(xué)習(xí)其他本領(lǐng)，因?yàn)樗o佐的劉備雖有大將卻無(wú)用武之地，家底薄弱，如果自己本領(lǐng)平庸可怎么幫助他？

　　在劉長(zhǎng)心里可無(wú)比崇拜著諸葛亮、郭嘉、龐統(tǒng)，立志要成為他們那樣一個(gè)意見(jiàn)能左右風(fēng)云，一個(gè)計(jì)策讓敵人如墜甕中卻不自知的超級(jí)謀士。

　　一天過(guò)去了，劉長(zhǎng)小睡了一會(huì)晚上又來(lái)敲門(mén)，司馬徽干脆沒(méi)有關(guān)門(mén)，劉長(zhǎng)入得屋內(nèi)，掩上房門(mén)，司馬徽又在睡覺(jué)，劉長(zhǎng)一看矮幾上放了幾卷竹簡(jiǎn)。

　　劉長(zhǎng)知道司馬徽的教學(xué)風(fēng)格，他是讓學(xué)生自己理解，能理解多少全看個(gè)人，弟子提出不懂的地方他才加以指導(dǎo)并且決不提出自己的看法來(lái)左右學(xué)生。

　　于是劉長(zhǎng)跪坐在矮幾旁，拿起竹簡(jiǎn)翻開(kāi)一看：《權(quán)謀要術(shù)》，言行篇：古之圣人善于從反面聽(tīng)別人言論，從而刺探到實(shí)情。他們隨機(jī)應(yīng)變很得當(dāng)，對(duì)對(duì)手的控制也很周到。如果控制不周到，得到的情況就不明了，得到的情況不明了，心里底數(shù)就不全面。要把模仿和類(lèi)比靈活運(yùn)用，就要說(shuō)反話(huà)，以便觀(guān)察對(duì)方的反映。想要講話(huà)，反而先沉默；想要敞開(kāi)，反而先收斂；想要升高，反而先下降；想要獲取，反而先給與。要想了解對(duì)方的內(nèi)情，就要善于運(yùn)用模仿和類(lèi)比的方法，以便把握對(duì)方的言辭。掌握了對(duì)方的言辭就要制定策略，不要暴露自己的意圖，讓旁人看不出門(mén)道，此可稱(chēng)之為天機(jī)神算。

　　劉長(zhǎng)回味著，這一篇說(shuō)的就是透過(guò)自己的言行來(lái)了解對(duì)方，自己可以試探、說(shuō)反話(huà)來(lái)看對(duì)方的反映，從而了解對(duì)方，然后制定策略，并隱藏好加以實(shí)施。典型的知己知彼啊，看來(lái)古今的大思想是想通的，只不過(guò)這里提出了一種可行的方法，教你如何了解對(duì)方。

　　進(jìn)言篇：君臣上下之間的事情，有的距離很遠(yuǎn)卻很親密，有的距離很近卻很疏遠(yuǎn)。有的在身邊卻不被使用，有的在離去以后還受聘請(qǐng)。有的天天都能到君主眼前卻不被信任，有的距離君主十分遙遠(yuǎn)卻聽(tīng)到聲音就被思念。凡是事物都有采納和建議兩方面，平常的東西都與本源相連結(jié)，或者靠道德相連結(jié)，或者靠朋黨相連結(jié)，或者靠錢(qián)物相連結(jié)，或者靠藝術(shù)相連結(jié)。要想推行自己的主張，務(wù)必要先悄悄地揣測(cè)；度量、策劃事情，務(wù)必要循沿順暢的途徑。暗中分析是可是否，透徹辨明所得所失，以便影響君主的意動(dòng)。以旁敲側(cè)擊來(lái)進(jìn)言當(dāng)應(yīng)合時(shí)宜。以便與君主的謀劃相合。詳細(xì)地思考后再來(lái)進(jìn)言，支適應(yīng)形勢(shì)。凡是內(nèi)情有不合時(shí)宜的，就不可以實(shí)行。就要揣量切摩形勢(shì)，從便利處入手，來(lái)改變策略。用善于變化來(lái)鄒被采納，就像以門(mén)管來(lái)接納門(mén)楗一樣順當(dāng)。

　　劉長(zhǎng)可從沒(méi)想過(guò)這一出，是啊，自己有好的計(jì)策由于進(jìn)言方式不對(duì)或許就不會(huì)被采納，袁紹和田豐就是個(gè)例子，田豐性情剛直，袁紹又死要面子，偏偏田豐不懂得變通，一味頂撞袁紹，這才被下了大獄，后來(lái)袁紹兵敗又被殺。

　　……如此一一品讀，天已放亮。

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　　本章引用了《鬼谷子》，有興趣的朋友可以去看看。