第6章 鬼方有木 人熊暴走

韋姓漢子拿出來的是一根黑黝黝泛著奇異光澤的棒子，不知是何物所制，質(zhì)地堅(jiān)硬中帶有柔韌，彈之無聲。

棒子并不沉重，拿在手上甚至有輕飄飄的感覺。彭不憂細(xì)細(xì)摩挲著這根棒子，內(nèi)心泛起了滔天巨浪。

據(jù)靈寶仙簡所載，施展寄魂大法，最緊要處是要尋得魂寄之所，而人間界此物難尋，需先天青木滋養(yǎng)在陰冥之所，方可成材，名之為寄魂木。此物煉制不易，靈寶仙人自己制過幾根，在元神境界提升后，不再屑于此等法術(shù)，那些寄魂木也隨之煉就其他法寶，竟無一根留下。

不過，玉簡中也記載，有一游牧部族名曰鬼方，善養(yǎng)陰冥之物，子民善于驅(qū)魂役鬼，當(dāng)可找尋得到寄魂之材。

現(xiàn)在彭不憂幾可斷定：韋姓漢子拿出來的就是仙冊所說的寄魂木，他甚至遙想這根寶物的傳承，或許傳自圣祖之手，圣祖壽盡后此物落于豕韋人手中，一直隨其流徙到南荒之地。

至于圣祖如何得到這養(yǎng)魂木，可能是當(dāng)時(shí)與鬼方部落的聯(lián)姻起了絕大作用。

彭不憂當(dāng)時(shí)命人將這漢子妥善安頓，而這漢子也明言，只要能將他引見給彭族大長老公議救援，則這根先人傳下來的寶貝，可以歸彭不憂所有。

長老們接見了韋姓漢子，了解了身處南荒之地同族人的苦難，對那“撕拉膚”開墾團(tuán)的血腥暴行表示十分的憤慨，然而山高路險(xiǎn)，已經(jīng)定居在百濮之地的彭族人雖然再次獲封為小伯，但實(shí)力弱小，國卒尚不足三千，施救是無力的。

長老們答應(yīng)韋姓漢子，只要有族人來投奔，則建房劃田，幫助安置，絕對會助族人度過難關(guān)。那韋姓漢子聽了悶悶不樂，無奈下只好回轉(zhuǎn)南荒，從此也沒有了音信。

彭不憂得到寄魂木后，沉寂多年的修仙之心泛起波瀾，又翻出那玉簡，按照自己已經(jīng)熟絡(luò)無比的運(yùn)轉(zhuǎn)功法，開始鍛煉分神寄魂之法。

他悟性奇高，加之久久揣摩此法，一些關(guān)節(jié)窒礙處早已料想明白，修煉起來自是十分快捷，數(shù)年之間就煉得嫻熟無比。只是自己尚無閑暇去找不悔討要“青尸囊”，所以每次寄魂時(shí)間都十分短暫，最長也不敢超過一夜。

彭不憂在顯示了自己對一些修仙秘術(shù)上的獨(dú)特領(lǐng)悟后，彭不悔下定決心讓無害跟隨彭不憂修煉，人有了修仙功法，也有助于復(fù)國大業(yè)早日完成?！俺羝つ摇睂o害修行有大用，彭不悔也交給不憂帶走。

在見面即離別的飯桌上，彭不憂已經(jīng)施展秘法，令無害元神逐漸松動，最終在行舟之中成功令無害寄魂在養(yǎng)魂木中。由于牽扯到移神大法，比自己施展要耗費(fèi)許多精力，彭不憂也是疲憊得很。

這次和那神秘客人約會在漢水之源，彭不憂已經(jīng)有了不妙的預(yù)感，他獅子大開口索取對方功法，對方竟然暢快答應(yīng)，可見對方必然和大楚熊族有關(guān)。

“遺珠堂”在百濮之地名頭響亮數(shù)十年，不但庸國權(quán)貴和其有聯(lián)系，就連其它一些小方國乃至一些游牧部落也對其恭敬有加，畢竟，掌握山野之民和游牧民族生活必需交換的龐大商會，可是不好得罪的。

明白知道“遺珠堂”實(shí)力如此，對方仍然有恃無恐,那就是兇險(xiǎn)之極的滅殺之局了。

彭無害是個(gè)心性老成心思縝密的少年，這令彭不憂相當(dāng)滿意，有無害之助，到時(shí)候與神秘客人見面，掌控局面，或者自危局中脫身，他都有相當(dāng)把握。

一路上彭不憂為了堅(jiān)定無害信心，時(shí)常演示仙法妙訣，令無害大開眼界，只是這法力尚需積蓄起來才可運(yùn)用，彭不憂一時(shí)興起，接二連三掐訣施展，法力耗費(fèi)過多，等進(jìn)山時(shí)候突來傾盆大雨，無害眼巴巴等著不憂大叔弄出個(gè)“遮雨罩”出來，他現(xiàn)在雖然寄神在那養(yǎng)魂木上，但內(nèi)心習(xí)慣怎好更改，一看雷鳴電閃立刻就有避雨的念頭。何況自己的身體被包裹在“臭皮囊”中，雖然被無憂大叔扛在肩上，而且不怕水火，但終究是澆上了大雨，心理頗不舒服。

誰料彭不憂此時(shí)法力枯竭，不靜修幾個(gè)時(shí)辰根本無法復(fù)原，哪里又能施法避雨？“兩人”算是淋了個(gè)落湯雞。

待找到約會的古廟處，彭不憂立時(shí)打坐運(yùn)功，待法力恢復(fù)方烘干身體，一洗剛才的狼狽之態(tài)。

待到第二日午夜，方到約會之期，彭不憂叮囑再三，教會無害臨敵應(yīng)對之法。

午夜將近，那客人竟然幻成人熊模樣出現(xiàn)在彭不憂面前，令他饒是鎮(zhèn)定如恒，仍免不了心中有些微忐忑。

這么多年出入百濮之地，偶有半獸人恐怖傳說流傳，有人說這獸人本是神人后裔，故形狀奇特，力大無窮。也有人說半獸人乃山野之民與野獸雜交而生，雖粗通人智，但性情兇殘，不可與之親近，以免反受殘害。

在漢水盡頭，江之沿岸，有國名大楚，其君主狼子野心，一意開拓。雖然只是大周區(qū)區(qū)子爵，但該國已經(jīng)拓地幾萬里，巍然大國。

該國國君多以熊為號，其族人修煉功法也多以熊命名。該族人起初在漢水南以致濮地腹心處罕有出現(xiàn)。但近年來彭不憂時(shí)常聽耳目報(bào)告，熊姓楚人出現(xiàn)在濮地內(nèi)陸甚至庸國等幾個(gè)方國國都內(nèi)的次數(shù)明顯增多，時(shí)常發(fā)生摩擦。

彭不憂生平謹(jǐn)慎，加之族人滅國逃亡的慘痛歷史總縈繞在心頭,不免多了幾分警惕,一直讓人多加注意楚人的動靜。

待到雙方會面的午夜之時(shí)，出現(xiàn)在彭不憂面前的粗壯人熊幻化成一個(gè)黑漢，粗壯的胳臂一扯，出現(xiàn)在黑漢面前的矮小老者登時(shí)被撕成兩截，肚腸直流鮮血四濺，只余干巴巴的兩爿尸身吊在黑漢的胳臂上，情形十分可怖。

黑漢仰天一陣嘿嘿冷笑過后，陰惻側(cè)的說道：“你這老鬼，自以為吃得住我大楚熊氏么，真是自不量力。若不是白熊頭領(lǐng)交待趁早結(jié)果了你，免得干擾大計(jì)。我老熊還真想把你身上好好過過拷魂的大刑，看看你這個(gè)老東西肚子里藏了多少草料，敢和我老熊玩心眼?！?/p>

黑漢發(fā)泄過后，兩手一抖，擲下尸身。隨之轉(zhuǎn)過身來時(shí)，他的身子突然晃了幾晃，腳步有些凌亂，這也讓黑漢注意到青石地上一根黑黝黝的棍子，猶豫再三，黑漢還是俯身伸手將棍子撿起來，直起身來揮舞了幾下，這棍子竟然無風(fēng)！