第三章 掠奪后的財(cái)富控制

　　跟在首領(lǐng)身邊，哈度看著獵手們就著部落營寨的地形對(duì)敵人進(jìn)行層層阻擊，有經(jīng)驗(yàn)的獵手還會(huì)去故意吸引馬匹的注意力，等對(duì)方?jīng)_過來的時(shí)候就往旁邊一滾，然后一轉(zhuǎn)身用石刀在馬的小腿肚上劃個(gè)口子，就見對(duì)方人仰馬翻了，這時(shí)候獵手們?cè)偕先パa(bǔ)刀也會(huì)容易不少。

　　在河灘那里的戰(zhàn)斗就使部落里少了三分之一的青壯獵手，哈度可不允許自己的族人們?cè)儆袪奚?。只見他開始靠近戰(zhàn)場，嘗試在不同的距離發(fā)動(dòng)掠奪能力——他掠奪的目標(biāo)就是族人們身上出現(xiàn)的傷病。

　　經(jīng)過一番嘗試，哈度發(fā)現(xiàn)自己的能力最遠(yuǎn)能達(dá)到10步的距離——既不會(huì)太遠(yuǎn)離戰(zhàn)場，又不容易被攻擊到，況且他還能夠掠奪敵方的殺戮意識(shí)，讓敵方直接解除武裝。

　　就像一名戰(zhàn)地醫(yī)師一樣，哈度直接就往戰(zhàn)斗最為激烈的地方過去。10步范圍內(nèi)的族人一受傷就會(huì)痊愈，而敵人要是沖進(jìn)了這個(gè)半徑就會(huì)立刻扔掉手中的斧刃。

　　漸漸地，“Mo-Ruq-Fa”部落的騎手們開始發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)場上的狀況很不對(duì)勁了：“Ka-Sin-Ki”部落的獵手越戰(zhàn)越勇，卻沒發(fā)現(xiàn)他們身上有任何的傷痕，甚至連以前打獵留下的痕跡都不見了；反觀自己這邊的戰(zhàn)力，只要靠近一個(gè)區(qū)域，就會(huì)立即放下武器。

　　騎手中一名帶著號(hào)角、明顯是騎手頭目的人仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)了哈度的存在，對(duì)他的能力感到非常畏懼——能夠使人攻不可破、使敵人搖尾乞憐，這簡直就是神靈的能力。不過他不能夠表現(xiàn)出了任何的怯弱情緒，因?yàn)椤癕o-Ruq-Fa”部落崇拜的是戰(zhàn)爭之神“Ki-Sjuo'ol”，這位神靈非常厭惡臨陣脫逃、畏敵如鼠的戰(zhàn)士，并且如果在戰(zhàn)場上當(dāng)了逃兵而又被大首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)，是會(huì)被立即處死的。同時(shí)這個(gè)頭目也清楚地知道：無論這個(gè)少年的能力是否由神靈所賜，如果讓他繼續(xù)存活，必然會(huì)給自己的部落帶來天大的災(zāi)難——弱肉強(qiáng)食是這個(gè)時(shí)代的生存法則。

　　這頭目叫上他身邊的護(hù)衛(wèi)，指引著其他騎手向著哈度的方向沖來。哈度發(fā)現(xiàn)了這個(gè)情況，然而他并不感到害怕，反而一副躍躍欲試的樣子：他也看到對(duì)方領(lǐng)頭的身上穿著配飾和其他騎手的區(qū)別，應(yīng)該是有一定權(quán)力小首領(lǐng)或副首領(lǐng)之類的。以前“Ka-Sin-Ki”部落人丁興旺的時(shí)候也有副首領(lǐng)存在，但是在上一次“Mo-Ruq-Fa”對(duì)村子的襲擾中為保護(hù)首領(lǐng)而犧牲了。

　　不單單是他，周圍的其他獵手也發(fā)現(xiàn)馬隊(duì)的方向變化，都朝這邊趕過來要保護(hù)哈度——他們都發(fā)現(xiàn)了，只要哈度在身邊，他們身上就不會(huì)受傷，更不用擔(dān)心性命之虞。首領(lǐng)也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)情況，不過他沒有派身邊的親衛(wèi)上前——從哈度的表現(xiàn)來看，他能夠?qū)Ω堆矍暗耐{；就算他沒能夠處理得了這個(gè)威脅，身邊的其他老獵手也不讓他出事情；而若是他成功解決了這支馬隊(duì)，他就會(huì)獲得部落中獵手們的擁護(hù)，等他長大了自己就更容易可以把首領(lǐng)之位讓給他了。

　　首領(lǐng)期待著看著戰(zhàn)場中，那馬隊(duì)已經(jīng)近在咫尺了。

　　哈度并沒有站在原地等著對(duì)方?jīng)_到近前，而是開始了對(duì)周圍獵手的指揮，讓他們盡可能的在馬隊(duì)的行進(jìn)方向上進(jìn)行騷擾，影響對(duì)方的行進(jìn)速度。這是為了讓哈度接近對(duì)方10步距離內(nèi)會(huì)更加安全，同時(shí)他也想知道自己的能力還能夠掠奪對(duì)方身上么么樣的東西。

　　對(duì)方那名頭目的馬術(shù)是讓哈度比較眼熱的技巧，這個(gè)年代中，馬鞍、馬鐙、馬鞭都還未出現(xiàn)，騎手是要完全趴在馬背上，以自己對(duì)馬匹的了解和磨合來一同奔馳，這就對(duì)騎手的馬術(shù)有著極大的考驗(yàn)。記得首領(lǐng)的父親，族長“Di-Lor're_Vu”曾經(jīng)去“Mo-Ruq-Fa”探查過一番，說這個(gè)部落中真正能夠駕馭馬匹的只有三分之一，但是剩下的獵手至少也識(shí)養(yǎng)馬、馴馬的基本技巧。而這其中，就以每一支專營搶掠騷擾的馬隊(duì)頭目的各方面知識(shí)最為精通。

　　而現(xiàn)在這位頭目真被其他六名騎手保護(hù)在中央，呈一個(gè)七匹馬的梭狀隊(duì)形向前沖鋒。哈度所在的這片營寨已經(jīng)被一開始的戰(zhàn)場沖鋒所毀壞，樹枝、樹干搭建的寨子被沖散一地，可以說現(xiàn)在就是門戶大開的——對(duì)于馬隊(duì)而言沒有任何的天然障礙，唯一可以稱為阻礙的就是“Ka-Sin-Ki”部落中那些用拋石器不斷扔石彈而來的青壯獵手。這些石彈打在馬匹身上，雖說傷害能力不算強(qiáng)，但是也在很大程度上減緩了它們的沖刺速度。被打中的馬匹都嘯出不耐地鳴叫聲，甚至不需要背上騎手的催促，就會(huì)自然的去追逐攻擊自己的那些拿著拋石器的獵手。

　　梭狀隊(duì)形側(cè)翼的三匹馬被吸引開了，哈度的正面壓力減小了不少，而這時(shí)候那頭目卻是直接提了馬速，沖出了自己的保護(hù)陣型，直直的撞向哈度。

　　就在頭目的那匹馬沖到哈度10步之遙時(shí)，哈度心中默念“掠奪他的馬匹馴養(yǎng)和騎乘知識(shí)”。這些詞匯也不知怎地就出現(xiàn)在他的腦海中，當(dāng)然這不是他多加思考的時(shí)機(jī)，之間那頭目身體偏了一下，好似突然不知手腳如何擺放一樣，從馬背上跌落下來。而哈度則好像一下子明白了許多和馬匹相關(guān)的事情，他側(cè)身躲過仍然沖擊過來的那匹馬，然后用手輕輕在它的身上按了幾下，就發(fā)現(xiàn)這匹馬乖巧地停了下來，站在哈度身邊。

　　那頭目隨行的三位騎手在進(jìn)入半徑時(shí)也被哈度掠奪了殺戮意識(shí)而解除了武裝，而這位倒霉的頭目還不清楚發(fā)生了么么事情。他甩著腦袋爬起來，死死盯著哈度發(fā)出憤怒的吼叫聲，卻發(fā)現(xiàn)周圍沒有一個(gè)自己部落的戰(zhàn)士——即使有，也沒有繼續(xù)作戰(zhàn)的能力了。

　　“Ka-Sin-Ki”部落的獵手們逐漸包圍了上來，哈度則無悲無喜的觀察了這位頭目一會(huì)兒，就徑直走回自己首領(lǐng)身邊。對(duì)方看到大勢(shì)已去，也不再作困獸斗——其實(shí)他早就想要撤退的，但是。。唉，戰(zhàn)場策略沒有得后悔一說。。

　　首領(lǐng)滿意的點(diǎn)著頭，右手在哈度的肩上拍了拍，就讓他跟著自己去整理營寨。

　　這次戰(zhàn)斗下來，因?yàn)楂C手部隊(duì)回來的速度較快，部落營寨只有三成因?yàn)楦鞣N原因而損毀，需要重新修造；寨子中的“伊俊”們已經(jīng)有了多次借由地勢(shì)進(jìn)行防御作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，寨子中沒有出現(xiàn)太大的傷亡，而更多的是因?yàn)橛泄仍凇麕缀跏箓雎蕼p小到了0。

　　首領(lǐng)把獵手們都聚攏過來，隨之而來的是部落里的老人和婦女，以及從地洞中鉆出來的躲避戰(zhàn)斗的孩童。族人們都親眼看到了哈度護(hù)佑獵手、馴服敵兵、施展神力擊敗敵酋的全過程，都走過來跪拜在他周身一圈，呼號(hào)著感謝上天賜福。

　　首領(lǐng)這時(shí)候才問出來他心中的疑問：是哪一位神靈給予哈度護(hù)佑部落的神力的。。？

　　哈度“如實(shí)地”回答道：“Ye-Dun_Ha-Rin?！币馑际恰皦?mèng)境之神的選擇”。

　　首領(lǐng)并沒有因?yàn)楣然卮鸬牟皇恰搬鳙C之神”而感到不喜，實(shí)際上，每一位首領(lǐng)上任的時(shí)候，都有權(quán)力選擇一位崇信的神靈。只不過首領(lǐng)的父親，也就是老族長一直推崇“習(xí)獵為生”、而非“搶掠侵占”的部族策略，而且施行的很不錯(cuò)，部落也在河邊立足，因此首領(lǐng)就沒有崇信其他的神靈。

　　而哈度，首領(lǐng)就是認(rèn)為這個(gè)孩子以后一定會(huì)接手他的位子，肩負(fù)保護(hù)部族的大任，若他確是從“夢(mèng)境之神”那里獲得的力量，那到時(shí)候更變崇信的時(shí)候只會(huì)更加順利。再退一步說，“夢(mèng)境之神”一樣是神靈，即使與“狩獵之神”不同，但兩者的力量并不沖突，而且忤逆神靈會(huì)有怎樣的懲罰，首領(lǐng)也是不敢多去想象的。

　　部落的營寨損壞了還能夠重建，族人的身體受傷了還能夠痊愈，但若是他們的魂歸“A-Bu”，那哈度也沒有任何辦法將他們復(fù)活——他其實(shí)也嘗試過了，但是“財(cái)富掠奪”的能力就是沒有發(fā)動(dòng)成功——可能那是他無法觸及的神之禁地吧。

　　首領(lǐng)開始組織族人打掃戰(zhàn)場、進(jìn)行營寨的重建工作，哈度則有足夠的時(shí)間去弄明白他這“財(cái)富掠奪”能力的極限。首先他來到營寨外的一片空地，那里聚集著敵方騎兵剩余還存活的殘部，以及那名被他拿去了馬匹馴養(yǎng)知識(shí)的頭目。這群敵方殘部中的一部分騎手憤恨得看著另一部分——就是那些被哈度掠奪了殺戮意識(shí)的人。那個(gè)頭目還在叫囂著要反抗哈度他們部落拿著石矛看守的獵手，而殘部中出現(xiàn)了明顯的行為分化：那部分殺戮意識(shí)沒有被掠奪的騎手仍然死死地拽著手中的石刀石斧不愿放下，而被掠奪的騎手雖然也在恐嚇的呼號(hào)，卻連腰間的石刃短刀都不敢觸碰，完全成了只會(huì)喊叫、不敢動(dòng)真刀真槍的“旱鴨子”。

　　哈度看著眼前這群屠戮自己族人的騎手，心中的憤恨和殺欲難以壓制，不過他的一分離職讓他仍然在繼續(xù)思考：他掠奪了一些人的殺戮意識(shí)，但并沒有因此獲得“更多的”殺戮想法，或者說其他人的意識(shí)、情感和他自己的是不沖突、不重疊的。忽然，他心中一動(dòng)，直想著讓“其中一名被他掠奪了殺戮的騎手拿起腰上的短刀殺死他們的頭目”，就見那名被他盯著的騎手突然抓起短刀，一個(gè)突刺插入到那頭目的脖子中。那頭目瞪大了眼睛，震驚地回過頭，看著這個(gè)謀殺他的“叛徒”，然后轟然倒下、死不瞑目。周圍無論“Mo-Ruq-Fa”還是“Ka-Sin-Ki”部落的人都被嚇住了，不知道這個(gè)已然戰(zhàn)敗的騎手為何突然暴起殺死了自己曾經(jīng)的領(lǐng)隊(duì)。

　　看到眾人緊張的表情，哈度向他的族人拜拜手，示意他們不要擔(dān)心。他心中已經(jīng)有了一些預(yù)計(jì)：經(jīng)他掠奪的情緒和意識(shí)，是可以受他控制的。本來他還擔(dān)心，一旦掠奪了這些人的殺戮意識(shí)，他們就會(huì)徹底成為廢人——在這個(gè)冷酷的時(shí)代，不能握起武器、進(jìn)行打獵和戰(zhàn)爭活動(dòng)，絕對(duì)是會(huì)被族群所拋棄的。這個(gè)時(shí)代中，部落合并征服是常有的事，若是他們不能外出打獵或者在內(nèi)御敵，才是他哈度的罪過呢。而現(xiàn)在看來，即使是掠奪了這些求生的基本意識(shí)，這些人也還是有用的——只不過一直都要自己控制還是比較麻煩，因此如果非是必要情況，哈度決定不去隨意掠奪他人的意識(shí)或情緒。

　　這些最后存活下來的騎手的相關(guān)騎乘經(jīng)驗(yàn)將會(huì)成為哈度的部落中不可多得的寶貴財(cái)富，不過要馴服這些桀驁的騎手還不是很容易，雖說自己控制他們當(dāng)中的一份子出掉了他們的一個(gè)精神指引，但是要完全征服他們還不是自己這個(gè)11歲的小孩子可以做得到的。

　　因此他轉(zhuǎn)過身，大叫著吸引到首領(lǐng)的注意力，對(duì)方快速走過了詢問情況。哈度簡單的把自己的想法告訴首領(lǐng)，對(duì)方十分高興和滿意，就問起哈度有么么馴服這些騎手的想法。哈度的方法也很簡單：由首領(lǐng)來“修理”這幫不聽話的騎手，自己從旁輔助，如有人敢不從，就呼喚“夢(mèng)境之神”到哈度身上，控制那些被掠奪過意識(shí)的騎手，直截了當(dāng)?shù)慕鉀Q掉不聽話的人。

　　首領(lǐng)對(duì)這個(gè)方法表示同意，兩個(gè)人就開始演起了雙簧，結(jié)果自然令人滿意：殘部中6個(gè)“不聽話的”騎手被另外“被控制的”8人干掉了，而剩下的21個(gè)騎手都表示愿意歸順“Ka-Sin-Ki”部落的統(tǒng)治。得到敵殘部完全的投降后，首領(lǐng)又出言安慰了一下這些新加入的戰(zhàn)士，向他們保證，一旦和他們?cè)柯涞娜嗽庥?，“絕對(duì)不會(huì)”讓他們受到一丁點(diǎn)“戰(zhàn)爭之神”的懲罰的。得到新接受的首領(lǐng)的保證，這些新戰(zhàn)士的歡呼起來——這個(gè)時(shí)代是沒有殺俘的思想基礎(chǔ)的，任何人都是有效勞動(dòng)力和戰(zhàn)斗力，人少一個(gè)，相對(duì)的力量產(chǎn)出就少一分，戰(zhàn)斗結(jié)束后盡可能的保住剩余人口是每一個(gè)首領(lǐng)的必修課；而加入或者說接受對(duì)方統(tǒng)治的“手下敗將”也不用擔(dān)心自己的前路，只要愿意歸順、聽候降服，就不會(huì)有性命之憂，還能夠快速地融入到對(duì)方的部落中去。

　　這一次戰(zhàn)斗下來，部落里多少是有一些損失的，哈度也因此失去了幾位長輩。見慣了生死的首領(lǐng)眼中并沒有么么悲傷——他們本是去進(jìn)行狩獵的，現(xiàn)在戰(zhàn)斗結(jié)束了，他們還是要繼續(xù)為族人們尋找食物。

　　哈度這個(gè)小年輕卻沒能那么快緩過來，即使這個(gè)時(shí)代的孩子因?yàn)榄h(huán)境的原因都比較早熟，但是哈度才到記事的年紀(jì)，他不理解為么么部落間要這樣相互的廝殺，難道大家相安無事的好好生存不行么。。？以他的年紀(jì)和閱歷，“弱肉強(qiáng)食”、“資源紛爭”這樣的想法還離他很遠(yuǎn)。首領(lǐng)看著哈度那因?yàn)樾闹械谋炊で谋砬?，走上前去輕輕擁住他——曾幾何時(shí)，向哈度這么大的時(shí)候，首領(lǐng)正經(jīng)歷著部落最為艱難的時(shí)期，那時(shí)候首領(lǐng)連悲傷的機(jī)會(huì)都沒有。首領(lǐng)非常理解哈度心里的感受，但是他需要這個(gè)孩子盡快成長起來去肩負(fù)護(hù)佑部落的責(zé)任，因此，他伸出手臂，指向遠(yuǎn)方。順著首領(lǐng)的手臂，哈度看到對(duì)方指著是他“控制”的那些無法殺戮的騎手，他一下子就轉(zhuǎn)醒過來：沒錯(cuò)。。自己有了這樣近乎神靈的能力，就是要去保護(hù)自己的族人不再受到任何外來敵物的傷害。想明白了的哈度頓時(shí)臉上的氣色也好了很多，首領(lǐng)看到后就欣慰的離開他身邊，招呼他的親衛(wèi)去做自己的事情。

　　回過神來的哈度松了口氣，突然想起來他還沒有來得及查看他掠奪的結(jié)果，當(dāng)下心中默念“意識(shí)空間”，他就又一次進(jìn)入到這個(gè)純黑的空間中，這一次他就不像之前那么害怕了。

　　字行如約定好的一般浮現(xiàn)而出：

　　“祛除首領(lǐng)身上的致命傷，善意值+50，惡意值+20；

　　祛除本部落參戰(zhàn)的30名獵手身上的傷害，善意值+270，惡意值+60；

　　控制敵對(duì)部落參戰(zhàn)的16名騎兵的殺戮意念，善意值+320，惡意值+80；

　　奪取敵對(duì)部落副首領(lǐng)‘Pe-Gon-Sji’的馬匹馴養(yǎng)知識(shí)，善意值+400，惡意值+200；”

　　哈度看著字行，發(fā)現(xiàn)自己不知怎地又獲得了不屬于他這個(gè)時(shí)代的數(shù)學(xué)能力：十進(jìn)制乘除法。稍微算了一下，每治愈一位部落獵手，善意值增加9，惡意值增加2；每掠奪一名敵方騎手，善意值加20，惡意值加5。這樣看來，減少自己族人可能遇到的敵人，比治愈族人身上的傷害，所得到的善惡兩值都要更多一些。

　　另外，哈度這時(shí)候才知道，原來他控制著殺掉的那個(gè)頭目真的是敵方的副首領(lǐng)之一，不過還沒等他驚訝完，眼前的字行就有了變化：

　　“您的善惡值積累已達(dá)到需求水平，正在進(jìn)行首次結(jié)算?！?/p>