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第1章

小說(shuō):開(kāi)局一家靈塑店,雕刻神像獲天道功德作者:龍戈時(shí)間:2024-01-14 14:20:02

“呃……”

張玄睜開(kāi)了眼睛;

眼前朦朦朧朧,模糊中眼前是個(gè)黑漆漆的屋頂,不知道是什么材質(zhì)的;

一陣陣眩暈襲來(lái),想要撐起身體,但是似乎頭沉的就像被巨石壓迫著一樣;

艱難的微微側(cè)身,用右側(cè)臂肘撐住床板,眼前出現(xiàn)淡淡的亮光,透過(guò)灰白色的窗紙,讓屋內(nèi)的情況映入眼簾;

眼前一張看不清顏色的桌子,桌子上有一盞油燈,旁邊有一個(gè)陶瓷大碗,碗里似乎還插著兩根筷子,豎直的插在碗中,在大碗前方似乎還有個(gè)類(lèi)似神像的東西,高約五六寸;一切似乎都透著幾分詭異;

“嘶……啊……”

張玄想著撐起身,做起來(lái),右側(cè)臂肘使勁翻身,還未等左側(cè)手臂撐到床板,腦袋突然一股撕裂般的疼痛襲來(lái),劇烈的疼痛令渾身的力氣瞬間消失,眼前一黑,又昏了過(guò)去。

不知過(guò)了多久,張玄再次睜開(kāi)了眼睛,這次眼前的景物清晰了很多,再?zèng)]有方才的朦朧感,強(qiáng)撐著身體,雙臂使力從床上坐了起來(lái)。

頭不再疼了,但是渾身透著無(wú)力,張玄呆呆的望著房間中的一切。

“嘶……我穿越了?”

方才,正是一股龐大的記憶沖擊而來(lái),張玄一時(shí)承受不住,就暈了過(guò)去。此時(shí)醒來(lái),梳理著腦海中的記憶,倒吸了一口冷氣。

“我到底穿越到了一個(gè)什么樣的世界?”

原主也叫張玄,是個(gè)養(yǎng)子,親生父母不明。這是個(gè)詭異橫行的世界,整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力水平很低,大約和我們古代的隋唐期間的水平差不多。

有人或許覺(jué)得中國(guó)唐朝那么強(qiáng)盛,那么唐朝的生產(chǎn)力應(yīng)當(dāng)非常先進(jìn)。但其實(shí),如果用唐朝和同時(shí)期的其他國(guó)家相比,確實(shí)沒(méi)錯(cuò),那時(shí)候我們一直是全球最先進(jìn)的國(guó)家。其實(shí)不止唐朝,自有歷史記載以來(lái),其實(shí)我們的生產(chǎn)力水平都一直是吊打全世界的。一直到清朝中晚期,我們才徹底開(kāi)始落后于世界。

但很多朋友卻對(duì)古代的生產(chǎn)力水平?jīng)]有一個(gè)清晰的概念,比如一些古裝劇里面,唐朝的劇,突然就出現(xiàn)了一盤(pán)白面饅頭,很多人就并不覺(jué)得違和,但其實(shí)唐朝大概率是沒(méi)有白面饅頭的,即便有饅頭,也絕對(duì)和你看到的現(xiàn)代的饅頭完全不同。

有些古裝劇,以唐朝或以前為背景,但是可以看到一群人坐在一起聚餐,桌子上一桌子的煎炒烹炸做的菜肴,這其實(shí)也是完全罔顧事實(shí)。我國(guó)古代從宋朝開(kāi)始,才逐漸有炒菜,并且開(kāi)始合餐制。宋朝以前,人們做食物主要就是生吃、燒烤、煮或蒸等非常有限的手段,而且都是分餐制,即每個(gè)人一個(gè)單獨(dú)的桌子吃飯。我們有個(gè)成語(yǔ)“膾炙人口”,其中“膾”指的就是將魚(yú)、肉等切成薄片生吃,“炙”就是指的烤肉。有一種說(shuō)法說(shuō)今天日本人特別喜歡生魚(yú)片就是唐朝傳過(guò)去的。

古代的糧食產(chǎn)量一直都是極低的,很多朋友都在以今天的畝產(chǎn)來(lái)想象古代,這是完全錯(cuò)誤的。古代相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,畝產(chǎn)不過(guò)一兩百斤,超過(guò)兩三百斤,都絕對(duì)算是豐收了。

張玄記得聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò),八十年代前,村里的土地畝產(chǎn)小麥不過(guò)三四百斤,好的年景不多四五百斤,而這已經(jīng)是20世紀(jì)的產(chǎn)量了。直到后來(lái)化肥和農(nóng)藥開(kāi)始使用,糧食產(chǎn)量直接翻了一倍。進(jìn)入21世紀(jì)后,畝產(chǎn)小麥直接就突破了1000斤。這種糧食產(chǎn)量的暴漲,主要得益于良種、化肥、農(nóng)藥和先進(jìn)的種植技術(shù)。而在古代畝產(chǎn)兩三百斤才是常態(tài)。

張玄在很小的時(shí)候就被養(yǎng)父收養(yǎng)了,所以他對(duì)親生父母沒(méi)什么記憶。聽(tīng)養(yǎng)父說(shuō),是在鎮(zhèn)子外面撿到的他,當(dāng)時(shí)只有幾個(gè)月大,包裹在襁褓之中,隨身還帶著一塊玉佩,玉佩上寫(xiě)著他的生辰八字,還有一個(gè)大大的“玄”字。養(yǎng)父姓張,于是就給他取名張玄。

張玄強(qiáng)撐著身體起床,腹內(nèi)“咕咕……”作響;站起身來(lái),拉開(kāi)椅子坐在桌前,伸手將大瓷碗拉到跟前,將豎直插在碗中的筷子抽出來(lái),然后將碗端到嘴邊開(kāi)吃。

“噗……咳……咳……”

一口米飯就噴了出來(lái),“這什么米飯?”張玄直接懵了,呆呆的看著碗中剩余的皮都沒(méi)脫多少的類(lèi)似稻谷的東西,又冷又硬又糙。

“這怎么吃?”一股記憶涌出來(lái),張玄才明白過(guò)來(lái),對(duì)這個(gè)世界的生產(chǎn)力水平有個(gè)更清晰的認(rèn)知。

其實(shí)關(guān)于糙米飯的事情,這才是古代的真實(shí),其實(shí)不止是古代在上世紀(jì)八十年代前,人們能夠吃到的米飯也是很糙的,隨著現(xiàn)代磨米技術(shù)的發(fā)展,人們才逐漸吃到了現(xiàn)代的精米。

在古代相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),舂(chong)米是一種刑罰,大家可以想象到舂米會(huì)是一種怎樣的重體力工作。

古代的家庭主婦,每天都會(huì)有一項(xiàng)工作,就是將第二天要吃的米舂出來(lái)。相對(duì)于粟米來(lái)說(shuō),小麥和水稻的脫殼都要比粟米難很多,所以古代普通百姓日常吃到的大多是脫殼非常不充分的小麥和稻米。

而且其實(shí)古代的中國(guó),一直到明朝,北方的主食一直都是粟米,根本不是小麥。粟米(小米)幾千年來(lái)才一直是北方真正的主糧,1949年建國(guó)后,開(kāi)始的幾年我們的公務(wù)員還以小米作為工資呢。不相信的朋友可以去查一下。

至于說(shuō)將小麥磨成白面也是非常晚的事情了,在唐朝以前,絕大多數(shù)的人吃小麥也是直接帶殼煮食,叫麥飯。至于說(shuō)貴族家庭,幾乎是不吃麥飯的。至于有沒(méi)有人吃過(guò)白面,這個(gè)不好說(shuō),但在唐朝以前中醫(yī)普遍認(rèn)為小麥磨成的面粉是有毒的。

而且即便古代后來(lái)將小麥磨成面粉了,也是非常粗糙的,和今天的面粉完全不是一個(gè)概念。

在古代,甚至都不需要古代,在上世紀(jì)七八十年代前,大多數(shù)的老百姓吃到的面粉、大米都還是比較粗糙的,遠(yuǎn)不能和今天的面粉和大米來(lái)相比。

張玄是個(gè)80后,從記事起,就是吃的精米精面,哪里吃過(guò)這樣沒(méi)怎么脫粒的糧食。

有心不吃,但是肚子里“咕咕……”只叫,身體一陣陣發(fā)虛;有心再去鍋里煮一下,但是衡量了一下,現(xiàn)在不吃飯起身都困難,也不知道昨天發(fā)生了什么,這具身體這么虛弱。

強(qiáng)忍著嘴里和嗓子里的種種不適,將整整一大碗的米飯扒拉進(jìn)肚子里,肚子里有了東西,身體上逐漸也有了點(diǎn)力氣。

又坐了一會(huì)兒,張玄仔細(xì)回憶昨天夜里的記憶,希望能夠找到原主昨晚究竟發(fā)生了什么。

記憶中只能想起來(lái),昨天晚上吃完晚飯,原主又裝了一碗糙米飯,放在桌子上的神像面前,將筷子豎直插入米飯當(dāng)中,然后恭恭敬敬向神像三鞠躬;然后吹熄了旁邊的油燈,借著月光躺在了床上……似乎半夜里聽(tīng)到了窗外“呼呼……”的風(fēng)聲,以及“啪啪……”然后,隱約中一陣冰冷的氣息襲來(lái),然后就什么也記不得了。

再睜開(kāi)眼,就已經(jīng)是從21世紀(jì)穿越而來(lái)的張玄了。

“唉……”再也回不去了,張玄長(zhǎng)嘆一聲,很快接受了現(xiàn)實(shí)。反正在21世紀(jì),自己也已經(jīng)是個(gè)孤兒了,父母在很小的時(shí)候就因車(chē)禍去世了,是爺爺奶奶親手拉扯大的,而爺爺奶奶也在他成年后陸續(xù)離世,所以說(shuō)起來(lái),張玄對(duì)于21世紀(jì)也確實(shí)沒(méi)啥牽掛的了。

“神像……神像……”眼神游離中,張玄的眼睛再次掃過(guò)桌子上的神像,一條細(xì)細(xì)的裂紋瞬間映入眼簾。

這是一尊木制神像,是用桃木雕刻而成?!斑@……”張玄將神像拿在手中,仔細(xì)盯著神像頭部的一條裂縫從前到后縱貫了整個(gè)頭部,而且裂縫處還有一點(diǎn)焦黑之色。

一股涼氣直沖天靈,“轟……”的一聲,大量的記憶再次涌入腦海。

原來(lái),在這個(gè)世界,鬼怪詭異橫行,普通百姓人人自危,幾乎每天都生活在生死邊緣,可以說(shuō)誰(shuí)也不知道自己能不能活到明天。白天尚還好說(shuō),夜晚就是催魂時(shí)刻,誰(shuí)也無(wú)法保證自己絕對(duì)安全。

至于詭異從何時(shí)出現(xiàn)的不得而知,在人們漫長(zhǎng)的與詭異的共處過(guò)程中,人們也探索出了幾種對(duì)抗詭異的辦法,比較有效的有三種。

第一種是讀書(shū),如果通過(guò)讀書(shū)考中秀才,甚至更高的舉人、進(jìn)士等,因?yàn)橛谐膺\(yùn)加身,詭異很難近身侵害,而且還可以庇佑家族;如果能進(jìn)入官場(chǎng)為官,則氣運(yùn)更盛,庇佑的效果更好。

第二種是練武,通過(guò)練武,可以增強(qiáng)自身的血?dú)?,武者本身血?dú)庹趄v,不但詭異難侵,甚至還可以對(duì)詭異進(jìn)行傷害,所以像較大的城鎮(zhèn),一般都會(huì)有武者隊(duì)伍在夜間巡邏,對(duì)詭異進(jìn)行驅(qū)離和誅殺。

第三種是祭拜祖靈,即祖先之靈,即通過(guò)祭拜先祖,獲得先祖的陰庇可以一定程度護(hù)持宅院;對(duì)于絕大多數(shù)的百姓來(lái)說(shuō),多數(shù)使用此法;不過(guò)此法限制也頗大,比如什么人能夠成為祖靈,困難就很大,并不是所有的人都可以成為祖靈的,通常至少也要有秀才身份,而且也不能保證百分百成功,當(dāng)然身份越高成功的概率越大。但是具體成為祖靈的方法,原主并不知道,畢竟原主只是最底層的升斗小民,所知屬實(shí)有限。

普通的百姓的家庭顯然是無(wú)法誕生祖靈的,不過(guò)也有辦法,那些誕生了祖靈的家族,為了維持甚至提升自家祖靈的能力,一般會(huì)定期開(kāi)放自家的宗祠,允許普通百姓進(jìn)行祭拜,并將一尊雕塑的神像放置于宗祠之中,靜置10日以上,就可以獲得庇佑能力,此時(shí)普通百姓再次過(guò)來(lái)取回自己放置的神像,請(qǐng)回家中,就可以獲得庇佑,但是這種庇佑是有期限的,一般最短一個(gè)月,最長(zhǎng)不超過(guò)半年。

張玄看著手中神像頭上的裂縫,一股寒氣從頭頂直接涼到腳后跟,心中恍然,看來(lái)昨天晚上是有詭異上門(mén)了;這尊神像沒(méi)有抗住詭異的侵襲,才讓原主死亡,自己正好穿越了過(guò)來(lái)。

拿著神像,張玄站起身,推開(kāi)房門(mén),走進(jìn)院子里,此時(shí)正值中午時(shí)分,陽(yáng)光照在身上,暖洋洋的,瞬間心中的恐懼被驅(qū)散了很多。

將開(kāi)裂的神像放置在旁邊,等暴曬一個(gè)時(shí)辰后,就可以將這尊神像進(jìn)行焚燒了,一般失效的神像都要進(jìn)行焚燒處理。

接下來(lái),張玄看到了院子正中一個(gè)石頭條桌上,密密麻麻排列著二十幾個(gè)神像,其中可以看到大部分是泥塑的,只有少數(shù)幾個(gè)是桃木雕琢的。

張玄知道這就是原主養(yǎng)父開(kāi)的靈塑店,就是制作神像雕塑的,一般分三級(jí),最低級(jí)的就是泥塑;第二級(jí)的就是木質(zhì)雕塑,一般為桃木和棗木;最高級(jí)的是燒制的陶瓷雕塑,效果最優(yōu),庇佑效果可以達(dá)到最長(zhǎng)的六個(gè)月;至于還有沒(méi)有更高級(jí)的,張玄就不知道了,畢竟原主所在的這里只是一個(gè)幾乎最低級(jí)的城鎮(zhèn),整個(gè)城鎮(zhèn)只有三百多戶(hù)人家,總共也不過(guò)一千多人。

張玄拉過(guò)院中日常坐的椅子,坐下后從旁邊拿過(guò)一塊木料,然后轉(zhuǎn)手拿過(guò)一把刻刀。刻刀在手瞬間一種熟悉的感覺(jué)襲來(lái),就在張玄要下刀的時(shí)候……

“玄哥哥……玄哥哥……你在家嗎?”一陣清脆的童音傳來(lái)。

……

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